随后，教宗向先前致辞的韩国修会联会主席表示感谢，因为他们谈到危害修会神贫生活的全球化与消费主义。教宗说，我们没有捷径可走，天主希望我们全心奉献，这意味着我们应该不断地超脱，走出自我。

教宗与吴尔敦在长达一年的会谈中，涉及诸多议题，例如和平、政治、全球化、原教旨主义、社会不平等、金钱偶像的统治、以人为本的经济、移民、欧洲，以及大公对话与宗教交谈。

在全球化的今天，圣诞节不仅仅是西方国家或者基督徒才过的节日，不少亚洲国家和地区也都有庆祝圣诞的活动，像日本、韩国、东南亚以及中国的港台地区等。

无论是那个疯狂的“新德国之梦”即将破灭的时代，还是今天，“这个科学技术统御一切及全球化的时代”，人们总是需要天主，为了和降生成人的天主圣言一起洞悉真正的生活，并“卓有成效地秉持真正人伦的原则”。

无论是那个疯狂的“新德国之梦”即将破灭的时代，还是今天，“这个科学技术统御一切及全球化的时代”，人们总是需要天主，为了和降生成人的天主圣言一起洞悉真正的生活，并“卓有成效地秉持真正人伦的原则”。

教宗对劳工运动成员表示：「我深知，你们被排除在全球化的益处之外。你们享受不到那些麻痺许多人良心的肤浅喜悦，却一直必须饱受其苦果。我们大家体尝的苦楚，带给你们双倍的打击。

这些带着怨恨的纪念碑，代表着自我中心和冷漠的人生。天理循环，全部石碑最终必在若干年后消失。

饥饿不仅是食物，而是包含对爱的渴求，赤身不单指没有衣服，而是人的尊严受到剥夺，无家可归者不单指住所，而是受到排斥和摒弃，除了贫穷和饥饿，世界上最大的问题是孤独和冷漠，事实上，孤独也是一种饥饿，它是期待温暖的一种饥饿

……即便是那些对天主冷漠无动于衷的人、不进堂的人，也被金枢机的生平事迹感动了。许多人开始进堂了，表示愿意向金枢机一样为穷人和社会弱势群体服务。

对老人冷漠的儿女要知道，老人为你付出的是全部，在老的时候，对你所需要的，真的很少，因为他们内心有最强大的主的支撑。所以善待老人，就是善待主。拥有信仰，会让生活更容易感到幸福。