教宗勉励道，每个主日弥撒结束後，我们应该走出圣堂，在一周的时间走入我们的家庭、办公室、学校、聚会及娱乐场所、医院、监狱、安养院、难民营和城市的边缘，因耶稣的名向万邦宣讲悔改，以得罪之赦（路廿四47）。

他就这样一直走到底：因一个舞女的任性，一个奸妇的嫉妒及一个醉鬼的软弱，他在监狱牢房的黑暗中被斩首。洗者若翰需要一幅像，只是这幅像该由我们来给他畵。

扫禄於是去大马士革捉拿基督徒，要把他们押回耶路撒冷投入监狱。在路上，他遇上了另一个人，这个人以温和的口吻问他：‘扫禄，扫禄，你为什麽迫害我？

去年复活节后，巴尔迪塞里枢机在罗马一所监狱主持弥撒，之后为囚友演奏一些他们喜爱的曲目，包括电影《齐瓦哥医生》的主题曲和枢机至爱的肖邦音乐。他回忆：「那是个让人兴奋的时刻。」

去年复活节后，巴尔迪塞里枢机在罗马一所监狱主持弥撒，之后为囚友演奏一些他们喜爱的曲目，包括电影《齐瓦哥医生》的主题曲和枢机至爱的肖邦音乐。他回忆：「那是个让人兴奋的时刻。」

因此，祈祷只知道把亡者的灵魂从死亡的途径中领回来，坚强残弱的人，医治患病的人，拯救附魔的人，打开监狱，解开无罪者的桎梏。

举例而言，洗者若翰在监狱里极度痛苦时，派遣他的门徒去询问耶稣：「祢就是要来的那一位，或是我们还要等候另一位？」（玛十一3）。

她们将教宗视为「穷人与正义的朋友」、「良善与和平的人」，也在会场的天花板挂满了数百张五颜六色的纸条，上面写着教宗针对妇女和监狱的金玉良言。教宗当天午餐後稍作休憩，遂驱车前往圣地亚哥的圣雅敬女子教养所。

曼德拉（NelsonMandela）在监狱内已耗损了双眼，失去倾注泪水的能力，但他并未失去对正义的渴望。我们在哭泣时尽管努力不让别人看到，但事实上我们却总是在哭泣，希望别人能够看到。

但今天受迫害的基督徒比初期更多，他们因宣认耶稣而被投入监狱、斩首、吊死。他们见证至死。教宗然後谈到宗徒们的第三个特性，具体务实。门徒们所宣讲的是具体的事，不是童话故事。