而其余10个支派则组成了被称为以色列国的北国。北国以撒玛黎雅城为首都。撒玛黎雅城是以色列国敖默黎用两塔冷通银子，由舍默尔手中买下的芍默龙山。

当我们回访到六组时，没有见到一个村民，后来才知道，物资发放的当天晚上，该组村民就集体表示，“进德公益”的爱心帮助让他们震撼，也激励着他们，他们应该积极行动起来开展自救，今天村民们全部自发抢通道路去了。

[page]第二组画面我们看到了“约伯的三位朋友，特曼人厄里法次、叔亚人彼耳达得、纳阿玛人左法尔，听说他遭遇了灾祸，就各从本地起程，来到一起，去慰问他、劝勉他。”（约2:11）透过他们的对话和辩论。

这种对生命的渴望使人类和动物共同组成了“生灵”的大家庭（创1：24及2：7）。该词通常被译作“生物”，这并非不正确，但圣经的语言更富有活力。作为“生灵”，人不是一种可以被定义的存在。

在每周六下午和主日弥撒后，他都主动去圣物组，或帮助卖圣物，或帮助分发教友们“索阅”的“信德”，此外还定期更换“信德”栏，做些力所能及的事。

四川汶川发生大地震后，全国人民的心一下子飞到了四川，关注着四川，万众一心，众志诚城，抗震救灾，单位领导委派我与进德公益组成了8人专业照护小分队于5月31日中午到达德阳市中医院。

时隔不久，又出现了礼仪之争，给刚刚展开的中国福传运动重重的一棒。中国教会福传的再复兴应该说是1840年之后的事情了。

弥撒决不只是作为神父或我们个人的祈祷，这一礼仪是我们大家——全体天主子民的事工。

美国华盛顿总主教格雷戈里（WiltonGregory），1947年12月7日出生在美国芝加哥，并在那里完成神哲学，之后他在罗马宗座圣安瑟尔默学院取得礼仪博士学位。

礼仪结束时，他带领聚集在广场上的众多信友和朝圣人士诵念三钟经。祈祷前，教宗特别问候了250位参与圣座平信徒委员会筹办的世界青年节大会代表，他们中有主教、司铎、会士和平信徒。