一次跟一位术后的女孩聊天，得知她在上大二，与其男友（实际是同学）在校外同居。她说：学校中有很多男女生同居，老师也不管。接着她说：有了就去医院处理掉，别人都这样。她的神态显出很轻松。

人们会看到我在山的最高处，他们抬头仰望我的枝桠，思想天堂与神，思想我跟神的距离，好近好近。我的伟大将是空前绝后，人们会永远记得我。　接下来的几年，三棵树不断地祈祷他们的梦想能够成真。

她听过我这番话后，便跟同工出发。三小时后，那新来的女孩跑回来，对德肋撒修女咧着嘴笑——那是德肋撒修女从未见过的开怀笑容——女孩对她说：“德肋撒修女，我在过去的三小时接触了基督的躯体。”

我去参加他们的祈祷会，那些发自内心的真情流露深深地感染了我，他们信主的时间并不很长，可每个人似乎都那么熟悉主的声音，那么用心地跟主互动。

林神父还强调天主教教育最重要的理念是为学生塑造一个立体的人生，以基督为典范，尤其是老师的言行表现非常重要，老师应以礼对待学生、以礼跟学生交往，老师说话也要有节有道，要控制自己的情绪。

去年十月廿八日，在以青年、信德和圣召分辨为题的世界主教会议闭幕弥撒中，他说道：以我们所有成年人的名义，我想跟青年人说：如果我们并未常聆听你们，如果我们非但不敞开心扉，还总是对你们喋喋不休，请原谅我们。

现在我想跟大家分享一下我们广西创办的《指南针》报纸的经历和感受。

我不仅有妻子的支持和女儿的爱，而且我从中学开始就跟圣艾智德团体一起陪伴罗马郊区和世界各地的穷人。今天我应邀又迈进一步，我必须继续以我的敏锐度为教宗和圣座服务，也就是明了教会属于众人，尤其是属于穷人。」

教宗最后保证，马达加斯加天主教会已经准备好跟其他基督徒、其他宗教信徒和公民社会合作，为开创真正的兄弟情谊贡献己力，以促进人的整体发展，绝不排斥任何一个人。

教宗表示，这些话「半真半假，只是个借口，因为他们早就跟占领者取得了平衡。他们固然憎恨罗马帝国的占领者，却在政治上与之达成平衡」。