慈悲是基督信仰的核心。若我们的信仰旅程并不通往慈悲，就是走错路了，因为「慈悲是每个灵修旅程真正且唯一的目的地」，「怜悯是爱德最甜美的果实」（参阅：《天主教教理》，1829号）。

教宗写道，但丁的作品是西方文化的一部分，它“让我们回到欧洲和西方基督信仰的根源”，并体现出“完美和具有价值的遗产”，教会和公民社会至今仍将之作为“人类共存的基础”，为使我们能够而且必须“承认我们都是兄弟

这真福就是人类存在的目标，以及人类行为的终向。

从这个圣所，我们学会了在复活晨曦的光照下度我们的生活，面对我们的教会和全世界的痛苦。每个创伤、各种苦难、每次疼痛，善牧都把它们扛在自己肩上，祂奉献了自己，以祂的牺牲为我们打开了永恒生命的通道。

让我们基督徒做照世的光，点亮人心的黑暗与漠视，做世上的盐，用基督的爱感染人心带动他人吧！

她说：我爱这个团体，她很温暖，有生命力，但任何的‘生命力’都离不开天主的带领，天主永远是灵修陪伴的主动者和主角，而避静能使我快速进入这种境界，离开俗世的一切，让心灵进入与上主恩光的接触中

入门圣事使人接受了基督的新生命，但是这新生命就像保存在瓦器中的宝贝，很容易受到痛苦、灾难、疾病和死亡的侵袭。

保禄宗徒提醒我们：你们已经与基督一同复活了，所以，该追求天上的事。基督徒不是脱离现实生活的人，而是在现实中过一种新生活，成为一个新的我。

其实我们在福传中也是这样，未必需要人人都学富五车、满腹经纶；未必需要人人都深谙许多高深莫测的哲理、道理，只要有一颗真诚爱主爱人的心，就是一团熊熊燃烧的烈火，就是一张灼灼闪光的名片，就能通过自己的嘉言懿行来彰显基督的仁爱

多年来犹太及基督宗教的音乐、视觉艺术及文字艺术，不少是以创世六（七）天作为题材。