他将是伟大的，称为至高者之子……”（路1：31—32）　　圣母因圣神怀孕耶稣后，她去往访表姐依撒伯尔，她在问候玛利亚时，受到天主圣神的启示就说：“在女人中你该受赞美。你胎中的孩子，也该受赞美！

圣座封圣部部长贝丘枢机表示，为了光荣天主，在教会中让人看到是不够的，这意味著要把耶稣的教导转化为实际行动，正如祂教导的，我们如果不爱兄弟，尤其是最贫困者，我们对天主的爱就不可能是真实的。

2006年12月15日《新民晚报》载《黄河志原者在行动》报道说：西安市五星街的人们惊奇地发现，最近几个月，每到周三、周日晚上7点，游荡在繁华的钟楼、南大街附近的残疾乞丐和流浪老人，都聚集到五星街教堂门口

两位修女带领教友们布置圣堂，教他们节日礼仪，念经祈祷唱圣歌，使广大教友从中学到了很多圣教知识。圣周星期四——主的晚餐礼纪念日。

他们诵念玫瑰经、唱歌或默默地祈祷……默主歌耶的六位神视者自圣母第一次显现后，就有许多超自然的现象发生。

该部门专门负责移民、难民、境内流离失所者和人口贩卖的受害者。2017年2月21日，教宗方济各在“移民与和平”论坛上发表演讲，首次指出牧民关怀移民和难民的四个基本原则：欢迎、保护、促进和融合。

在第二次世界大战期间，斯特皮纳奇是克国天主教会首牧，教宗若望保禄二世于九八年访问当地时把他列为真福。

1899年东蒙古教区有30位传教士。1900年7月24日，司化光神父（JozefSegers,CICM）遭到义和团活埋，但松树嘴子天主堂得以保全。

乐清本堂薛荣雷神父谈了自己的心得体会：教区邀请主教神父们组织忏悔礼，其中重点突出因着相反信德的罪而祈求天主宽恕，我们常怀疑、不信、异端、背教、裂教、迷信、拜偶像、多神论、占卜、巫术、试探天主、亵渎、无神主义

小金的话也代表了现在很大一部分双城生活者的心声。