该研讨会将全面反思“司祭职，回顾神恩和传统”，也将对诸如侵犯或神职主义的偏差进行深入分析探讨，并再此研究近几次世界主教会议和一些国家主教团会议所提出的问题，比如独身与圣召的问题。

我们的天主是慈悲良善的，但这不能成为我们沉迷于罪恶的借口，我们应该与天主和他的教会团体和好，而这就特别需要勇德。勇德表现出来的特点和行为是：你是否在个人生活中对错误的行为和不良习惯妥协？

真正的圣诞精神是珍惜和平，拥有一颗善心，充满慈悲。——柯立芝，美国第30任总统人类是一个大家庭……所以在圣诞节时，我们内心都有如此的感觉。

接着，他从如何做好接待准备、说好开头语、与来访者交流、介绍福传折页以及教人划十字圣号等方面给予了具体的指导和培训。陈神父强调，传福音是我们每个人义不容辞的责任。

他说：人一旦中断与天主的共融，便失去自己原本的美善，於是毁损自己周遭的一切事物。万物的美原先全都归於造物天父和祂的无穷之爱，现在却因人类的骄傲和贪婪而带着凄惨的伤痕。

教宗解释说：耶稣因此总是在那里，与被圣职小团体丢弃的人为伍。那里有穷人、病人、罪人、麻风病人，他们全都在那里。耶稣在那里，因为祂在疾病面前会心神感伤，祂是一个善牧。一个善牧接近人，会心神感伤。

此时我们与他们的结合比以往更加密切。所有圣人，不仅是那些最为人所知的圣人，也包括我们的亲人和熟人都属于那一大伙群众。

然后教宗热情地问候了幼小亡者的亲属；他们虽然眼泪纵横，却获得了安慰与慈悲的关怀。最后，教宗乘车来到公墓圣堂前广场主持弥撒。当天的福音取自《玛窦福音》，记述了真福八端。

“我们是充满缺点和软弱的男女，但我们有一位可以与之倾诉的慈悲父亲，有一位被钉十字架、死而复活且与我们同行的圣子，以及照料和陪伴我们的圣神。

上主拣选了亚巴郎，与祂的子民同行。「因此，保禄受邀解释为什么信仰耶稣基督时，他没有从耶稣基督讲起，却从历史著手。基督信仰固然是个教义，但它并不局限于此」。