他站起来对耶稣说：主，你看，我把我一半的财物施舍给穷人；我如果欺骗过谁，我就以四倍赔偿。耶稣对他说：今天救恩来到了这一家，因为他也是亚巴郎之子。

看一看，从穷人到富翁、从儿童到老人，从平民到学者，从寺院到教堂，从演艺界到体育界，从民间团体到政府机构，从发展中国家到发达国家，我们地球村的村民还是第一次这样广泛、这样及时地自发行动起来，纷纷伸出同情和博爱之手

——北京教区赴山西忻州扶贫助教活动有感主耶稣曾教诲我们说：“你若愿意是成全的，去变卖你所有的，施舍给穷人，你将有宝藏在天上。”

祂本人在纳匝肋犹太会堂指着自己宣读《依撒意亚先知书》说：上主的神临於我身上，因为祂给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年（路四18-19

耶稣降生时，三位贤士献上黄金等物，但献耶稣于主堂时的献仪仅有一对雏鸽，这说明圣母慷慨仁慈，把黄金宝物都分施给了需要的穷人，以至于献仪时只有买一对雏鸽的钱。所以，圣母怎么能让我受很多苦呢？

今后我一定要摒弃一方水土的局部观念，牢记主命，服务穷人。崔真凯（河北新世纪国土资源归化公司高级工程师）：我是一名党员，特别认同笃行仁爱，践行信仰的理念。

会长李树刚一人就捐了5000元；老教友唐玉珍今年76岁，常年靠制作鞋垫资助穷人，搞福传，是张家口有名的热心教友，得知双树要重建教堂，她将1000多元亲自送到堂里；黄土港的王建明神父听说了双树堂区的情况后

他在司铎期间就显示出对穷人的关怀，每天去看望贫民窟，被任命主教之后依然不改初心。

堂区比任何个人或家庭都更充分地了解弱势群体的需求，更有能力协调对这些需求的回应……堂区应该是一个穷人、移民等边缘群体——总能去，并能得到有尊严的对待的地方。”

这修女当时每周一次陪伴初学生到奥皮奥山丘食堂，为许多穷人提供饭菜。