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石家庄:“进德公益送光明”工程启动仪式在石家庄举行
2008-09-13

刘永瑞部长(左)看望受助白内障患者当宋耕主任亲手揭开覆盖在患者眼上的纱布后,这些患白内障达十多年的病人又看到了久违的光明,又看到了清新美丽的世界。

耶稣复活不容怀疑(上)
2009-04-09

、“幻影异像”说此说认为耶稣的信众由于过度思念死去的耶稣,使之眼前情不自禁地出现耶稣的异像幻影,并信以为真。也就是说耶稣复活是人的心理错觉的产物,并非真有其事。诚然,思虑过度确实可产生幻影。

第十一讲 圣体圣事(三)
2010-06-13

、旧约时代的祭献我们看圣经中的祭献。在创世纪的前几章,记载了了原祖的的儿子亚伯尔和加音给天主献祭,加音把田地的出产献给天主,同时亚伯尔献上自己羊群中最肥美而又首生的羊。

司铎——祈祷与圣事的专家(一)
2010-06-18

按照梵会议的精神,圣体圣事本身含有“教会的全部灵性财富”。大公会议认为,圣体圣事是司铎所主持的信友们聚会的中心。

奋斗与恩赐
2010-07-12

他这时想起圣经上“五饼鱼”的故事,就对老板说:“打两条小金鱼。”两条小金鱼打好以后,伯铎捧在手心,顿时百感交集,眼泪夺眶而出,从心底呼号说:“我的天主!我现在一无所有,只有这两条小金鱼献给你了。”

给国内神父们的一封信(三)
2009-08-18

17、教宗若望保禄世说:“司铎作为一位出自新而永久的盟约的大司祭基督,一位特殊的在基督内的参与者,继承基督的事业者,找到他司铎本质的充分真理,司铎是司祭基督活的而明显的形象。”

不同文化背景对信仰及福传的影响
2009-08-28

、东方文化背景及信仰亚洲是天主教信仰传播较晚的地区,中国接受天主教信仰则更晚。虽然在唐朝时候,有景教传入我国,但是,真正接受并传播开来已经是清朝时候的事情了。

麻雀与百合花
2009-10-02

(玛6:24)耶稣从这个以现实生活为背景的的比喻中向我们阐明了这样一个问题:“一人不能事奉主”。他称另一个主为财神,因为人很容易受到它的奴役。

记忆中的陈主教
2009-11-13

)15岁时,因为想进修院。要当修士就得读书,所以,我被本堂刘神父送到魏县西来庄教友办的中学读书。西来庄是当时的“主教府”,虽然主教已不常住那里,但还是常常可以看到他。

追忆陈柏庐主教
2009-11-29

2008年1月30日,作者(右一)去大众医院看望陈主教(右)2001年12月31日,陈柏庐主教曾邀请晚辈到邯郸长谈。那天下午,老主教数次到楼梯口遥望,询问晚辈是否到了。