这个“更大的事”，是超出我们能力的事，是超出世上最宏伟的事，是天主邀请我们，并且和我们一起完成的救恩的大事。我们每一位基督徒都是为了更大的事业而蒙主耶稣基督召叫的。

深爱着我们的主耶稣一直在我们的“风雨”中，祂陪伴着我们、爱护着我们、更邀请我们在每一个境遇中信靠天主，做出积极主动的生命选择。

圣教会邀请我们通过读经默想人的罪，对自己和整个民族所造成的灾难；同时看到天主对我们的救援通过主耶稣基督更明显地表达出来了。主耶稣基督就是我们基督徒喜乐的泉源。

当天使在梦中传达天主的邀请时，虽然超出了他的理智和经验，也相反他的情感，然而，他却选择承行天父的旨意，接受天主的安排而生活。

他立即通知亲朋好友为其祈祷，期间，他邀请一些亲朋及神长做一台感恩弥撒，并与亲朋告别。然后，开始安心准备回归父家天乡。周弟兄是国际九型性格学学会的专业会员，从新教重新回到大公教会。

出16:2-4,12-15；弗4:17-，20-24；谷6:24-35每个人的不同人生阶段，都有自己的人生目的，主耶稣基督却邀请我们跟随祂过天主的生活，并为我们准备了天堂永生的归一。

然而，主耶稣没有谴责他们的软弱，却邀请他们接近自己、触摸自己，唤醒他们的理智和情感：“鬼神是没有骨头的，如同你们看我，却是有的”。同时，主耶稣也当着他们的面，吃了一片他们拿出的烤鱼。

主耶稣不需要我们的“黄金、乳香和没药”，祂只邀请我们打开心门，将我们的生命作为祂的宫殿，将我们的家作为祂的家，他希望能和我们一起生活。

场面看似宏大好看，其实与礼仪的有效性和神圣性没有多大关系，更是苦了参礼的一众教友，特别是那些年老体弱的教友，又需干巴巴地在下面等待、“欣赏”数十分钟……当然，为参礼共祭司铎少的晋铎典礼，本地司铎少，新铎邀请的同学司铎也有限

甚至现代的人们也能察觉到，有聆听耶稣的需要－－他邀请我们相信他，并从活水的泉源汲取，像那撒玛黎雅妇女一样，走向水井去（参若四14）。