（多四7）这位有智慧的长者所说的话让我们深思。我们不要忘记，托彼特是在行了一件慈悲的善工之后，才失去视觉的。

小姐数次从隙缝中偷窥这位读书郎，情意绵绵，互有好感，却无缘相互致意。江情看见吴家船上的婢女在船边洗手帕，连忙拿东西给婢女吃，问道：“你家小姐许配人家了吗？”婢女说没有。江情又问：“她读书吗？”

然而，阻碍庆娘爱情的最大障碍就是这位青年男性的身份——他是她已故姐姐的未婚夫。金凤钗是姐姐感情的象征，偷了金凤钗，也就意味着偷了姐姐的爱情。因此，这种关系很难得到父母的同意，更无法得到社会的认可。

然而，这位本来是祂最后的依靠和希望的天父，最后，也好像抛弃了祂。在主耶稣面对即将来临的苦难而惊惧恐怖，心灵悲伤地祈祷时，却没有得到天父拿去祂苦爵的回应（若14:32-36）。

我国伟大的医学家孙思邈（公元581～682），这位初唐时期的大医王，从疾病机理提出五脏冷热之病，各有与之相应的梦象出现。并根据具体情况，有针对性地提出六气治疗的措施。

但他难忘梦中那位缠绵凄怆的女子，因为那场梦境太真实了，决心请假出都城找找这位梦中情人。他来到吴地，找到乌门，依照女子的叮咛，寻觅到了一棵枣树下，他大胆走进屋门，在与主人交谈时，问秋英何在？

一天一天，这位瘫痪的老人可以自己挪动脚步了。偶尔胡阿姨还带着她下楼来，与我们一同进食。地震之时，看堂的胡阿姨在楼下，基于求生的本能，瞬间跑出了教堂。

选用本笃为名号，是希望唤起人们对这位欧洲主保圣人以及对教宗本笃十五世的回忆。

其实现在就有这样一些监督员，比如说天津就有一位，他还真做了一个试验，往另外两个城市邮了三封信，其中往北京邮了两封，但是北京有一封没收着，听听这位监督员怎么说？　　

孔神父就开始了在该地的福传工作，他走家串户不辞辛苦的工作努力下，几年来，这座城市的华人教友从以前的一两家，到现在的一百多人，并且，每年都有十几人接受洗礼加入我们的教会，虽然该地的华人教会团体还不大，这种从无到有的成果也激励这位神父更加努力传教的信心