“宣讲望德不叫人蒙羞（罗五5），意味着要逆流而行，甚至对抗那些看似无解的痛苦处境”。教宗良十四世在主教们的禧年活动中为他们带领默想，说了这段话。

答：和平祭预示基督为我们带来与天主的和好（参阅罗5:1），祂的牺牲使我们可以与天主及他人共融。圣体圣事就是最完美的和平祭——我们与基督在祭台上共融。9.问：和平祭对我们的属灵生活有何启发？

教会是一个共同体，每个肢体都是圣所建造的一部分（参罗12:4-8）。问10：守安息日在今天有什么实际意义？答：它提醒我们每周应特别分别一天，亲近天主，远离世务，重整生活的中心。

杨守敬说：“学富，胸罗万有，书卷之气，自然溢于行间。”因为书法作品是书家渊博的知识，高深的修养，娴熟的技法的结晶。没有一定的学识修养，是无法创作出上乘之作的。

因新堂外观为巴洛克风格，规模宏大，容纳数千人之众，对尚处农耕社会的当地居民来讲，实属眼所未见，故民间流传了西洋仓这一称号，自此远方特来朝圣者更似云来。

孔子云，人而无信不知其可也。得黄金万两，不如得季布一诺，这就是所谓的一诺千金，可是，究竟是在什么时候，我们整个民族失去了仅有的一点温存和诚信呢？　　而最要命的是，契约一旦遭到破坏，就很难再次建立。

青山堂弥撒由前任本堂王进文神父主祭、现任本堂王永亭神父、付本堂张圣召神父、二十四顷地本堂柳建林神父、边振方神父、潘利云神父共祭。东河堂在07,30分举祭后神父、修女、教友还去范神父墓地扫墓，寄托哀思。

当时我们夫妻关系自我感觉良好，认为没必要参加周末学习，但在张予林神父和孙莲云修女的鼓励下，我们走进了夫妇恳谈原始周末学习班。

徐凤云教友：吕神父在榆树任本堂近8年的时间，他特别能吃苦。这里经济比较贫困，神父在教堂住的屋子又小又暗，为了给教友们省钱，他连电灯都是算计着用，不必要时都不怎么开灯。

我在第一期和第三期挑选了保建+明达，孙杰+云飞，大兴+朱娜和我去参加更深周末（普世夫妇恳谈周末的第二部分），并且到外地辅导我们书写分享稿。