首先在首都圣保罗度过了三年，后又到亚马逊河口的贝伦市度过近两年。正是在巴西，他发现了穷苦贫民的信仰。他在医学生物实验室工作时对医学爱好之深，为后来到西安专研中医奠定了基础。

（依42：2—3）在他三十三年的生活中，遇见过很多罪人，匝凯、撒玛利亚的罪妇、行奸时被抓的罪妇等等，无论他们软弱得什么程度，也无论社会给予他们多少压力，耶稣一向是“不呼喊，不喧嚷，”没有借助外力来给他们施加压力

信友团体要一如教会开始时一样，聚集在宗徒之后童贞玛利亚身旁，学习她向天主祈求，赏赐众多怀有传教必需的信德和爱德的新宗徒。

我们必定会问：如果玛利亚和若瑟敲我的门，事情会有怎样的发展。会有地方招待他们吗？

万福玛利亚！的赞美歌声，更是响彻云霄。就像我们的教会在黑暗中有圣母的陪伴，在基督真光的照耀中不断前进的一幅壮丽图像。最后，人们接受在场主教、神父的祝福，结束一天的朝圣活动。

领∶你们信我们的主耶稣基督，天主的独生子，由童贞玛利亚诞生，受苦受难，死而复活，现今在天上享受光荣吗？答∶我们信。领∶你们信圣神，圣而公教会，诸圣的相通，罪过的赦免，肉身的复活和永生吗？答∶我们信。

这个以人的形象存在的天主，就是由童贞玛利亚诞生的天主子，被布包起来，放在马槽里的那个时刻，为他最为明显。复活是以天主降生成人为前提。

信经告诉我们他因圣神，由童贞玛利亚取得肉躯，而成为人。的确，为了与我们同行，他隐没了他天主性的尊威，成了与我们无异的人（斐2：6-7），唯一不同的，就是他没有罪过，也不犯罪（希4：15；若8：45）。

今天的假山与马槽就是当年主耶稣诞生的一个缩影，那一年正逢凯撒大帝命令登记户口，玛利亚和她的丈夫若瑟回到家乡白冷，那时小耶稣将要诞生，但客栈已满，无法入住，他们只好在野外的一个山洞里住下。

圣经的内容一点一滴地被我们保存在心中，好像玛利亚一样，藏在心中反复思量。