他说：「世俗之子在应付俗世的事务上，却比光明之子还要精明。」在「不义的管家」的比喻中，「不义的钱财」和「俗世的事务」是两个类同的说法。它们都是「别人的财物」，不是「真实的财物」。

金鲁贤主教能够说多种语言，曾经会见许多中国教会的海外神长、国外关心人权和宗教自由的人士，如：谷寒松神父、美国总统克林顿、德国总理默克尔等。

（玛8：20）他用穷到家的处境完成了空前绝后的救赎奇迹，但他自始至终却无限的谦卑质朴，确实值得普世万代尊崇敬仰效法，况且我们都是卑微渺小、常常会犯错误的软弱罪人，又怎能不战战兢兢、如履薄冰、谨小慎微地信赖耶稣

我接触普世博爱运动已经很久，生活圣言也分享很久了，但却没有真正去体会她认识她的运动精神。

他自己为了救赎普世的人，牺牲了自己的性命。所以我们爱人的范围是指一总人，所有的人。这种博大精深的爱是基督教义的特点。法国总统希拉克在讲话中又说：“博爱精神也是法中两国对话的主要目标。”

（咏145：18）天主的爱是普世性的。他的爱怀抱整个宇宙，关顾到最弱小的受造物。本月的生活圣言取自一首圣咏，它以诗歌来称颂天主富于慈爱，伸出援手、照顾众生的需要。

日积月累的日子看似简单重复，但如滚雪球般无形中积累了很多很多对天主普世救恩的认识，机缘成熟的一天，契合的一句话就会点醒大梦中人，自然能体会到人生不过黄粱美梦一场。

和平是一项普世性的责任’（1986年10月27日在亚西西的讲话）。我们承担这项责任，今天再次表明我们的意愿在於共同做和平的缔造者。这是天主所期许及人类所渴望的和平。

SuhrawardyUdyanPark)举行弥撒，预计可容纳十万名天主教徒和一万名其他基督徒;参观达喀尔主教座堂，有大约八百名平信徒、高级官员，以及外国捐款人;主要宗教(基督教、伊斯兰教、印度教、佛教)的各宗教间和普世的和平聚会共有近五千人

作者是上海的精神贵族，接受过与普世价值相接轨的教育，过着清贫而丰富的生活，他去年推出的作品，纪念其母亲，作品中对西方古典音乐精准熟练的应用及详略得当的剧本创作方式，可见其家庭教育底蕴的深厚和精神境界的富有