这就是我们正在做的：摧毁受造物，摧毁生命，摧毁文化，摧毁价值观，摧毁希望。我们多么需要上主的力量，让祂用祂的爱和祂的力量来为我们盖印，阻止这疯狂的摧毁作为。

教宗说：在一个复杂而多元文化的社会中，你们能够以淳朴和谦卑来见证耶稣对每个人的爱，尝试新的福传方式，忠于基督也忠于人。

爱德的想象力无边无际，懂得随时开辟新的道路，将福音的气息带到更多采多姿的社会环境和文化中。」教宗最后提醒他们，「如此迫切的使命要求个人和团体不断悔改。

为此，教宗和宗主教吁请各宗教领袖继续并加强宗教交谈，竭尽所能，共建人与人之间、民族与民族之间的友爱和平文化。

我也想到我们的城市和国家中不同文化、种族和宗教派别之间的矛盾。我们要坚信，尽管外在矛盾重重，但和睦总是可以实现的，无论在任何层面、在任何境况中。没有和平的意向和计划，就没有未来！。

他继续说，市场规则的极端化、丢弃和浪费的文化，在食物方面，其恶劣程度令人难以接受，它们连同其他因素为许多家庭带来不幸与苦难。因此，我们应该深刻反思食物的生产和分配体系。

要善于按宗教规律做好宗教工作，更好地发挥宗教界人士和信教群众在促进经济发展、文化繁荣、社会和谐等方面的积极作用。俞正声十分重视天主教工作。

萨拉热窝不仅是文化，也是宗教的交汇点，那里有不同的基督信仰教会，也有不同的宗教信仰。当地穆斯林最高领袖对他说：请您告诉教宗，他必须来。

教宗讲解这段福音说：‘我们愿拜见耶稣’（若十二21）：这句话同福音中许多话语一样，超越个别情节，表达了某些一般事物，揭露出一个跨越时代及文化的渴望，许多人内心的渴望；他们听説过基督

在犹太文化中把山羊视为罪与叛逆的象征，而绵羊成为蒙天主拣选与喜爱的代表。比如圣经玛窦福音25章里，圣经的作者以区分绵羊和山羊的写作方法表达末日的审判，绵羊代表为主所喜爱的，而山羊则成为被抛弃的对象。