庞神父被调动离开我们堂口时，那位老人让人把他推到教堂，流着泪说：我活了九十多岁，从没有见过这么好的人，这么好的神父，如果没有真神，没有信仰，有哪个人会抛家舍业干这种傻事，做这种行业啊？

如果我们不提高，将不能更好地服务于社会，不能为社会提供丰富的信仰资源，不能满足于那些在道德与信仰上寻求至善的人们的精神需求。　　我们应听从主的召唤，在面对教会发展的新机遇和新挑战之时，不必害怕！

如果怀著慈悲心肠进行对话，必能从更多观点重新诠释这种惨痛的历史，让圣神赐予的「先知与和平之恩」得以浮现。此外，教宗也强调，神学的使命在于跟随复活主耶稣，走到边缘地带，包括「思想的边缘地带」。

加约神父曾向异端蒙丹主义者（montanista）普罗克罗（Proclo）说：“如果你途径奥斯蒂亚大道前来梵蒂冈，你可以看到胜利者的纪念物（即：坟墓），他们建立了教会。”他指的是伯多禄和保禄。

基督徒的分裂是教会的绊脚石，如果基督奥体的肢体不团结合一，就无法作出福音的真正见证。如上所言，我们的兄弟教宗方济各将圣伯多禄的遗骨赠送给我们的教会，这表明罗马教会为基督徒合一服务的有力行动。”

如果我们走出我们舒适的信念、离开我们的安全港和我们的安乐窝，奇迹就会发生。信德随著恩典而增加，随著风险而成长。当我们怀著对天主的信赖之情向前迈进时，信德就会增加。”

谈到对此次疫情捐款有何感受时，张永跃神父对信德网说：“如果可以用三个词来表达，第一个是感动。邯郸教区的神长教友们爱心是如此之大，捐献的数额高达70万元，这是我之前所没有想到的。

教宗表示，如果人们对这话仍然有疑问时，那就应仔细聆听耶稣的话：“我实在告诉你们，凡你们对我这最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。”

相反，如果信友仅以虚拟的方式参与礼仪就会有与降生成人的天主远离的危险，天主不是以虚拟的方式赐给我们，而是以真实的方式，主说：“谁吃我的肉，并喝我的血，便住在我内，我也住在他内。”

投下反对票的法官是温伯格（MarkWeinberg），他强烈反对这次判决，并援引基本原则：如果证据不能证明被告人有罪、无法排除各种疑虑，那么就不能把被告人定罪，否则恐怕会造成冤狱。