卢恰尼主教这样做不仅是一项关怀举动，也是让自己的教区感受到教会普世性的幅度。在卢恰尼主教的笔下，记录了他对大公会议几个关键问题的看法。首先是礼仪问题。

教宗赞许他们将慈悲化为具体现实、化为对困难群体的关怀、服务和关注，并且期许他们始终感到领受慈悲，好能慈悲善待他人。

这也属于牧灵关怀的一部分」。马克思枢机在辞呈的结尾处表示，他很「乐意」继续做个司铎和主教，「无论如何始终」投身于牧灵层面，加强那促进教会灵性更新的工作。马克思枢机自2013起担任枢机咨议会成员。

这点具体落实在「神形哀矜上，秉持一种接纳且温和的生活风格，能表达关怀、怜悯和温柔，在丢弃文化和冷漠文化前逆流而行」。

跟随基督的人蒙召也去这么做，并要「在心里浮现有悖于亲近关怀、奉献自己的念头时」提高警觉。「治愈」是耶稣的第二个举动。耶稣的「触碰」不只是亲近，更是治愈的开端。「亲近是天主的风格。

这显示了他对他所称的“存在的边缘”的有着父亲般的关怀。老实说，我比教宗年轻，但我已经感受到这些长途旅行的艰辛。对他而言，接受这份疲惫是一种谦卑的表现。这并不是为了展示他还能做些什么。

信仰、友爱、怜悯弥撒结束时，雅加达的总主教苏哈约枢机向教宗致词，感谢他“不远万里、不辞辛苦”来到这个国家，表达他的关怀。

“如果这个世界上有一些美好事物且存留下来，那只是因为在许多和不同的环境中，爱胜过了仇恨，关怀胜过了冷漠，慷慨胜过了自私”。这是教宗方济各9月12日下午在新加坡国家体育场主持弥撒时，表达的思想。

有一天，阳城县县长居然来到了六福客栈，他请艾伟德担任阳城地区的禁足督查，下乡巡视并挨家挨户监督妇女放脚。县长为何会突发奇想，请一位外国女士担任禁足督查？

像通常情况一样，他们进行宗教关怀，常常没有防护或设备。在第二次世界大战期间，有478名神职人员伤亡。在伤亡比例中该部门位列第三，在步兵和空军部队之后。