（玛5：11-12）其实真福八端中的用词有福是喜乐之意。我很喜欢耶稣的真福八端，无论用有福或喜乐，我认为耶稣开始牧职时所传的欢笑与喜乐的讯息非常清楚的。

毋庸置疑，此刻的玛利亚，心里就只有耶稣，连她自己都无所谓了，真乃“忘我”的境界。行文至此，我们不妨猜测：玛利亚为何偏偏选择靠近坟墓站着，而不是进到坟墓里面？

真福若瑟，我赞美你”，就可获得大赦。特别在传统上纪念圣若瑟的瞻礼，即3月19日、5月1日、圣家节，东方礼的圣若瑟主日，西方拉丁礼传统的每月19日和每个星期三都可获大赦。

真与幻相遇有时是由一个人的心灵把思想、情绪甚至身体感觉和当时的景况传到另一个人的心灵中，有时传得很远很远。由于量子纠缠的“魔鬼速度”，用光年计算的距离，转瞬即到，比光速快千百倍。

神父的热心牧灵和谦卑的态度深深印在了教友们的心坎上，点燃了教友们对信仰的热情。2013年，王神父被调回主教府，负责主教座堂的维修工作，并担任吉安堂区副本堂。

要以真福八端为准则，做真福八端所教导的：做个谦卑、神贫、温良、正义的人……——教宗4月22日在圣玛尔大之家弥撒中谴责我给你光荣，你给我荣耀的假门天主以他的仁慈和忍耐为我们提供这段时间

或许，我还真该感谢那些把我抬到圣殿门口的人，他们真是太有眼光了！

狼山圣母歌最庄严，真堂皇，南通狼山圣母堂；祭台上，山洞中，有我无玷后母皇；捧圣手，举圣目，环顾近远看四方；要我们，众儿女，都到狼山拜亲娘；仁慈母，爱儿郎，安慰忧苦治病伤；赏殊宠，赐特恩，保佑神形都安康。

我是真葡萄树，我父是园丁。凡在我身上不结实的枝条，他便剪掉；凡结实的，他就清理，使他结更多的果实（若15：1-2），这是耶稣基督对每个教友的渴望及要求。

这里面至少有某种源于痛苦的对信仰的渴望，而这渴望是真实无欺的。也许我们没有国教，没有全民性的信仰，但有成就信仰的巨大能量，有它赖以存活的土壤，这是不容置疑的。但由谁来填补空缺？这是另一个问题。