为此，司铎的回应则是立志效法基督的贫穷，这让我们想起真福八端的第一端。事实上贫穷并非是轻视或抵制物质的财富，而是以爱和责任去善用这些财物。它的首要意义就是要证明天主是人心的至宝。

首先道成肉身的主耶稣，直言不讳地把自己比作树：我是真葡萄树，我父是园丁……我是葡萄树，你们是枝条。

从进德公益揭牌到圣召基金十周年，从防艾办到安老培训，现在又是信德十五周年，真可谓喜事不断，高潮迭起！回想在信德之家的几年，自觉受益良多。

……赐彼速登天栈，常享真荣。痛定思痛，又感到一丝欣慰，因为他不再受病苦的折磨，而是以天主忠仆的身份去天国领受永远的赏报。善人的离世在天主眼中是高贵的。

雷鸣远神父最具代表性的爱与服务的思想主要体现在全牺牲、真爱人、常喜乐三句箴言之中。抗日战争期间，雷神父不仅在报纸上大力宣传全民抗日救国，而且还组织人员走上前线抢救伤员，谱写了一曲昂扬的爱国颂歌。

我们的修女护士们真忙不过来，但上主的恩典时时进在我们身边。（作者系中国人民大学教授）

世界对我来说，再也不去追求它，我在主内活得真快乐。

河北省进德老年之家孤寡老人托费；八、吉林圣家修女会儿童爱心之家项目；九、廊坊圣心关爱小组感染者自力更生项目；十、河北献县郭庄镇东双坦诊所医疗器械购置；十一、山西亚松达安老服务小组关爱项目；十二、湖北赤壁真福德兰善会居家探访项目

或许应该说，真福若望保禄二世「前」和「后」的访问。我们知道，在那机会，政府将12月25日圣诞节订为国定假日。但是，我能证实的是一如主教和司铎们告诉我的，先教宗若望保禄二世的访问让人们慢慢的回到教会。

真福教宗若望二十三世于1962年开始召开大公会议，说明会议的宗旨是消除不和谐的种子，促进人类和平与团结。他在致开幕词中明确地指出：教会牧灵生活，比教义教条所涵盖的更广泛。