巴：一个附魔的人和一个有大罪的人,领圣体有何不同之处?神父：区别的地方是：犯了大罪的人，灵魂是受到污染的；一位附魔者，可能身体上受到魔鬼的禁锢,但是他的灵魂可能是洁净的。

（教会宪章26）同时，教区主教身为天主奥迹的主要分施者，在委托给他的个别教会中，是其礼仪生活的管理人、推行人和保管人。

在达味圣咏中，圣王赞扬天主的威严、全能、忠信、公义以及他慈爱的眷顾；天主对义人和恶人赏罚的公正。云层下方的世界，前来吊唁的贵族与来宾排成密集的列队，有的穿梭其间。

我们在祈祷时，往往是单纯的个人和祈祷，没有把自己的行为融在祈祷之中，所以在早课中说：“愿我们的祈祷和行为，是为爱主而开始，又以荣主而结束。”祈祷不是一种交易，也不能单纯的等待，它是天人合作的工程。

耶稣为众人而诞生，在白冷玛利亚把耶稣圣婴献给了牧羊人，而今天，教会把耶稣介绍给全人类，好使每个人和人类各种处境都能经验到天主救恩的大能，只有这个大能可以变恶为善，只有这个大能可以改变人心，使心成为和平的绿洲

在这一关一开之间，门不仅成为人和外界交流的一条重要通道，也成为人的精神、空气以及阳光的通道。

我们从圣经的第一页就可以看到男人和女人是按照天主的肖像所创造的，他们被招一起来做天主赐给世界的礼物的主管，并在这个世界上做新生命的合作者，无论是肉体还是精神生命的合作者。

（弗1：4-5）但这旨意的玉成，不是像魔术般突然在那人身上发生，而是需要那人和教会的响应和合作，珍惜、保存和发展，那旨意才能“道成肉身”般地产生。

“东方教会的做法，是更强调基督徒入门圣事的一体性，拉丁教会的做法则更清楚地表达出新基督徒与主教的共融；因为主教是其教会唯一性、至公性和宗徒性的保证人和仆人，由此他连接着基督教会的宗徒起源。”

请每个人和每个国家不要害怕承认他，接纳他：有了他，一道灿烂的光芒将照亮全人类；有了他，一个神圣永不没落的日子将来到。但愿这个圣诞节为每个人真是个喜悦、希望与和平的日子！　　“你们大众都前来朝拜上主”。