第二,徐司长和张主任来参加这样一个会议,完全由民间机构来主办的,也是在中国的历史上算不多的,其实因为大家可能都知道像司长一级,我们国家这个制度的设计人和创造者,部长有的时候只是一个签字,而且是经过窦部长
现在9年过去,两个数字分别是80万人和60座。 另一因素是圣战士向非洲大陆西部进迫。
没有东西是真正属于自己的,房子、人和上主都不是。我们无法拥有上主,而是将自己献身于他。所以,艾克哈特认为,灵性贫乏是面对上主时的关键态度。耶稣预言,灵性贫乏的人可以得到天国。上主在他们的心中掌权。
然而,蕴藏在基督这彻底的自我给予中,同时他也同样从人——基督徒得有完全的“接受”就如他降生接受了人性,与人同居共处,以慈爱和宽恕接纳了同胞——妇孺、罪人和外邦人,基督的接受及给予不是对立的两面,而是他与人相遇
如今有些弟兄以小团体的方式生活,与各地居民同甘共苦,居住地点遍及亚洲、非洲和极贫苦的人、流浪街头的儿童、监犯、垂死的人和心灵受创伤的人之中作爱的具体临在。
“报佳音”是另外一种能够将欢乐带给左邻右舍的传统方式,尤其是针对那些老人和无法常出门的人,圣诞节的精神鼓励人们在许多大大小小的事情上互相帮助。
他一边说着,一边用目光扫视着所有教徒,好象是在探索每个男人和女人的心灵深处。此时的教堂里,鸦雀无声,安静极了。“圣子塑像,”他继续说道,“必须要在这个圣诞节到来之前回到马槽!”
整个宇宙,包括人和物在敖默加点变成迈入新天新地的一个完美的生命共同体。人类求善求美求真求圣之冗长使命完成了,宇宙数十亿年的辛劳苦业结束了,而天主创造天地的工程亦终于大功告成。
身为司祭者若要肖似基督,必须要像他一样去生活,一样服从父的旨意,受派遣服务世人和教会(若十七18),把自己一切完全交付出来(谷十45)。
其实爱近人和爱自己同样都是美德。