一九一九年本笃十五世发表《夫至大》通谕，鼓励在传教区培养本地司铎。

敬礼圣心圣月敬，良善心谦我人学，天主十试指明灯，圣神恩宠照普世，古今三仇打冲锋，行善避恶最为佳，天主经文有十我，求得天主圣宠来，福音圣道信徒传，主日弥撒来恭献，平日早晚失祷告，信望爱德最要紧，念经祈祷真是好

及后，教宗保禄六世在《为牧养》宗座牧函（1972）中明确指出执事“为服务”本质的依据：执事职是主基督本身作为“来不是为受服侍而是服侍人”（谷十45）的圣事标记，是基督仆人活生生的标记。

讲道后，开始濯足礼，教区党主教亲自为十一位教友及本教区最年长的神父——董神父洗脚，其余四位共祭神父也共同协助。

上午9点钟，郭万国神父的追思弥撒在景县总堂举行，由衡水教区封新卯主教主礼、邵占元副主教及本教区12为神父共祭，参加礼仪的有景县善导圣母传教女修会的十几位修女、郭万国神父的亲友、本堂区及部分堂区的会长教友近百人

本梵蒂冈广播电台关于等待教宗来临的是怎样的巴西教会，作了以下报道。在巴西里约热内卢的大街小巷流行着这么一句话：教宗比足球更吸引人。

1955年教宗比约十二世定5月1日为“圣若瑟劳工节”，因为许多国家在5月1日庆祝劳工节，教宗以教会的庆节予以圣化，强调劳工的尊严。圣若瑟同时也是我国的主保。

郎世宁本名为朱塞佩·伽斯底里奥内（GiuseppeCastiglione），出生于意大利米兰的圣马尔切利诺。　自幼受到良好的艺术文化氛围的熏陶，青年时期随卡洛科纳拉学习绘画与建筑。

圣赦部颁布大赦，2000年修建圣母大殿，为了朝圣者之便，同时立了十四处苦路碑及十米宽，七十三阶的步梯。同年11月11日由本教区杨广彦主教祝圣中华之母大殿。于2002年３月在堂东侧有古建中华圣母圣水亭。

教区安国德来修女会、圣母无玷圣心修女会的十多位修女，和徐水釜山、安庄、保定近300位教友参加了弥撒及游行庆祝活动。