最后，李山主教做总结发言，他首先对贵州省民宗委领导、贵州省天主教“两会”及教区对此次教材编写进度会议的大力支持表示衷心感谢。

这对新人选择零彩礼，是对传统陋习勇敢说“不”，更是信德与勇气的体现。这个‘零’不是空无，而是拥有天主的满满祝福，是对爱情最纯粹的坚守。在讲道时，孟主教为大家再次讲解了婚姻圣事的意义。

公元1675年6月10日，耶稣最后一次显现给贞女，并把圣心披露出来，对她说：看，我的圣心多么爱人！但人却是以傲慢、亵赎、冷酷无情的硬心对待我！

公元1675年6月10日，耶稣最后一次显现给贞女，并把圣心披露出来，对她说：看，我的圣心多么爱人！但人却是以傲慢、亵赎、冷酷无情的硬心对待我！

通过对其作品的深入学习，他发现两者之间存在着互相对立且不易调和的立场：达芬奇的艺术基于对自然、生命的认识和对世界的探索；而米开朗基罗则旨在理解人及其奥妙，突出表现人类灵魂的纠结和矛盾5。

（1）国家对教育权的绝对诉求在中国，主张将教育权收归国家所有的思想，率先由国家主义者提出，其中，少年中国学会的余家菊曾经系统地在1924年论述过教会教育和国家教育问题，并对前者进行了排斥和对后者进行了有效的辩护

2、问题与对基督教在中国现状的表述一样，本文不是对基督教在中国问题的全面罗列，而只是想指出对基督教在中国发展影响最大的若干问题。政教关系尚未理顺。

基督徒团体如果藉著祈祷使圣召蓬勃发展，确实只会使我们「对天主的眷顾怀有更大的信心与希望」(《爱德的圣事劝谕》26)。

他于1851年10月3日进入庆礼院（慈幼会学校），贾列劳主教记述说：“鲍斯高神父有显奇迹的神恩，对我们多年同他一起生活的人来说，这是很明显的事。

苏州教区徐宏根主教对林慈华神父为中国天主教会的人才培育，为中美两国教会之间的友好交往做出的贡献给予高度评价：“林慈华神父是一位热爱中国和中国天主教会的神父。