耶稣对他说：今天救恩临到了这一家，因为他也是亚巴郎之子。因为人子来，是为寻找及拯救迷失了的人（路十九：2-9）二．悔改是生命方向的校正与改变悔改是生命方向的校正与改变，是思想和态度的调整与完善。

亚巴郎“在绝望中仍怀着希望而相信了，因此便成了万民之父”（罗4:18）。在十字架最后的完败中，耶稣大声呼出：“我的天主，我的天主，你为什么舍弃了我？”在绝望的谷底耶稣在等着所有失望的人。

老者面对气壮如牛的待郎，反问道：“你在办案时，果真是依法办案吗？是否还有迎合上司的意图，草菅人命，为的是讨好上司、怀有升官发财的私心呢？”老者拿起桌子上的一柄如意，直指侍郎的心口。

北京教区曹各庄为堂区部分困难教友及部分教外朋友送去米面油等慰问品，也亲赴老年教友和患病教友家中，为其送上病人傅油圣事及圣体。

她的父亲威廉·爱德华·南丁格尔毕业于剑桥大学，谙熟数学，精通多种外国语文，除古典文学外，还精于自然科学、历史和哲学。南丁格尔的母亲芬妮·史密斯，也出身于英国望族，不但家道富裕，更是世代行善，名重乡里。

一次，某村教友打电话，请她去给教外朋友讲道。夏季天气，说变就变，半路上雷雨大作。

进教经历韦微出生于台湾高雄的一个教外家庭，1960年的暑假，高雄的一位高中生来到韦微的村子里给孩子们讲圣经故事，韦薇和四五十个教外小朋友每天下午带着小板凳，到村子里的一个菜市场去听讲。

后来父亲续了弦，这个教外的继母对兄妹三人特别不好，稍不如意非打即骂，罚跪更是家常便饭。即使侯主教晋铎之后，他的继母仍然对其罚跪施暴，而他均甘心忍受。1947年，侯主教考入北京辅仁大学教育系。

我出生在不同信仰的家庭，母亲是老教友，父亲外教。父母由于信仰的差异，不时会发生矛盾。

长大后，嫁给了一个教外丈夫，从此信仰在她的生命中隐没了。许玛利亚刚满周岁时，父母由于工作原因把她交给了信仰虔诚热心侍主的姥姥姥爷抚养，许玛利亚也和姥姥姥爷感情相当深厚，他们经常教给她画十字。