十二生肖兽首铜像，由意大利籍耶稣会士郎世宁设计，原为圆明园海晏堂外的喷泉的一部分，在第二次鸦片战争中，这组铜像被洗劫一空，从此，流失海外。

袁神父宣布福传培训开幕，堂外鞭炮齐鸣，锣鼓喧天。最后，所有人齐唱天主经，共赞造物主。19-23日，共进行了五天的培训。袁神父告诫教友们，要时常祈祷，相信天主的安排。

我想天主的道能不能深入人心，不在于我们是否能从哲学上证明出天主（事实上很少有外教朋友能静坐下来，听你讲论神学哲学），而在于我们生活中能不能活出基督。

德兰修女孩提时，常常陪伴母亲送食物给贫民，而父亲外游时亦留下金钱给贫民，阿尔比安认为，这是德兰修女爱护贫民的根源。他指出，德兰修女的出生日期应为1910年8月26日，并非某些传记所载的8月27日

她们的歌声回荡在大街小巷，在村庄，在田野，在炕头，到处都洒下了她们辛勤的汗水……春节前夕，她们带着糖果、糕点、油等生活必需品去慰问附近各村无人照料的孤寡老人，使这些处于社会边缘的人深受感动，连周围的教外人士也不自主地举手称赞

除了巴基斯坦代表外，斯里兰卡的5名代表、尼泊尔的3名和孟加拉的3名代表也出席了一周的会议。拉合尔的总主教兼主教团社会传播委员会主席萨尔丹哈为会议揭开了序幕，他谈了天主教新闻的重要性。

火车快要到达终点站的时候，外面的雨越下越大，许多乘客开始收拾行李，列车员也开始清扫车厢。地板上垃圾很多，列车员很不耐烦地从一排排座位扫出来，忽然列车员喊了一声：“这是谁的鞋呀？”无人回答。

约７０名１８至３０岁的大学生参加，课程除教会及信仰科外，还包括科学、社会问题及专业技能等并运用了投影器、图像及互联网等辅助教学工具。学生们分组学习，每月探访孤儿院、盲人院、麻疯病院及爱滋病人中心。

圣灰的祝福及施放礼于弥撒圣道礼仪后，此礼与圣道礼仪形成一种忏悔仪式，在不举行弥撒的堂区或在弥撒外也可单独举行。所用的圣灰取自前一年圣枝主日所用的圣枝。祝福圣灰的导言提示，在头上撒灰表示忏悔认罪。

圣灰的祝福及施放礼于弥撒圣道礼仪后，此礼与圣道礼仪形成一种忏悔仪式，在不举行弥撒的堂区或在弥撒外也可单独举行。所用的圣灰取自前一年圣枝主日所用的圣枝。祝福圣灰的导言提示，在头上撒灰表示忏悔认罪。