这些都是圣母妈妈找仁慈的天主帮我讨来的恩宠！我怎么能不感恩？有个老教友说：天主给你们这些教外人的恩宠还多些！怎么说呢？天主洞悉一切，当你把心全部掏给天主时，恩宠就肯定有了，大家说是吗？

此处使用的‘慈爱’一词表明情感、恩宠及仁慈。它不是电视剧中的爱情。爱走出第一步，爱不是凭人的功劳获取，而是天主无限的白白赐予。

为天主的全能、美善、仁慈、博爱和公义；也为我过去遭遇的一切忧患、委屈、失败、嘲笑和不幸；更为自己勇敢地寻求真理的勇气和决心。这是成功的泪，喜悦的泪，胜利的泪！

按照信德的道理，无论灵魂肉身哪一方面的需要，我们都可以抱着依恃信赖之心向全能仁慈的天父祈求，但却因为我们不知道所求的事物对我们灵魂究竟有益还是有害，所以就要请求天主定夺，而全随他的圣意，因为他的措置总是为着我们的益处

主教从生活中活生生的点，对每一个时间点的等待与期盼为例，引伸到新约与旧约中的看全能慈善的天主和他子民的关系和耶稣与当时的宗徒、门徒、和所有跟随他以及所有反对他的人们的心态以及表现来回顾我们的信仰和我们回应上主对我们仁慈的恩召时也会受多元化信息的影响而产生对上主的认知

3.恩宠是靠着祈祷、读经、积极参与礼仪和教会活动，与天主保持密切关系，从而获得圣神的果实，就是仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制，还有宽宏、仁慈、贞洁，否则就是竹篮打水—&

教宗阐明，基督徒的希望具体地表现在以卓绝独特的温和、敬畏、仁慈对待近人，甚至宽恕伤害我们的人，意识到不可以恶制恶，而应以谦卑、仁慈和温良战胜恶。

因我们的犯罪行为得罪了我们的好天主，所以我们必须要悔改，在主面前承认自己所犯的罪恶，恳切祈求我们仁慈的在天大父可怜我们，救助我们，宽恕赦免我们，使我们脱离罪恶的诱惑，改邪归正，改恶迁善。

她还恳求天主仁慈善待无辜的孩子们，请求社会宽恕种种罪行所造成的创伤。为此，教宗在讲话中首先强调了请求宽恕的必要性，指出「这举动让我们充满人情味」。

教会因着诸圣相通功的道理，把炼狱中的灵魂托付给天主的仁慈。我们能借弥撒圣祭、祈祷、行善、施舍、大赦、克苦和补赎帮助炼灵，减轻他们的痛苦，使他们早日脱离炼狱，进入永恒安息的天国。（169、170条）