藉着祂的降生成人、苦难、圣死与复活，祂在这封闭、处在敌意和战争阴霾的世界，打开了一条通道，通往一个开放、在兄弟情谊及和平中自由生活的世界。弟兄姊妹们，我们要跟循这条道路！

答：雅各伯预言若瑟将是一株茂盛的果树，他的枝条蔓延墙头，尽管经历了苦难，但仍然坚强，得到全能者天主的祝福，超过其他兄弟。13.问：雅各伯如何评价本雅明？

（注一）事实上，献身生活位处教会的中心，是教会使命的决定性因素，它彰显「基督徒圣召的内在本质，」（注二）以及全教会以新娘身分，力求与其净配相契的努力。

然而，令人难过的，就是教会本身因为某些神职人员的不忠所忍受的苦痛，令人遗憾无穷。世人也就因此有借口对教会引起反感并且排斥。

可是难民区中，却有很多人动辄怨天尤人，把眼前的苦难归之于命数，不做抗日的努力而拱手安居，听天由命。这种心理对于抗战建国是有害的。

——4月6日教宗谈到教会仍是殉道者的教会我们不应该害怕作基督徒……在基督信徒的生活中要牢记天主始终等待我们，即使我们犯罪远离了他。

1951年，教会发生了变化，政府解散了亚纳修会，让修女们离开教堂自谋生路。修女从来没在外面谋生过，真是困难重重。因为买菜，母亲认识了在卫府里卖杂货的吴玉凤，每天总要到她那儿坐一坐，向她介绍天主教信仰。

这些人包括教会机构、罗马神学院的人员以及神职人员，还有一些对华比较友好的商界人士。有的人在中国的时候就已经收到消息了，然后特意从美国、英国飞来，甚至带孩子进来听。

（德五十一18）4.在他的人生旅程中，他发现了天主启示的一个基本真理，即穷人在天主心中占有特殊的地位，甚至面对他们的苦难，天主“迫不及待”地给予他们应得的帮助。

在这种所谓的信仰左右下，整个教会，包括修道人的第一任务，不是传福音，而是发财致富。而且在各个团体中，谁能得到更多的财富，谁就会成为“长上（领导）”。