教宗指出：“虽然诱惑还会回来，但是这个孩子如今已经知道没有天主的生活是产生不了作用的生活，因为缺乏最主要的东西，缺乏光，欠缺做人的重大意义。

在中国天主教第七届全国代表大会上，他对上海光启社、河北“信德”以及其他地方教会，利用传统书、报、刊在文字福传中所取得的成绩给予了很高的评价，并特别强调了电子出版物以及网络等现代媒体在未来福传中的作用，对中国天主教产生了深远的影响

我们在祈祷中通过基督的光来看一切，除去我们的面具，将自己浸入真理和聆听天主的话中，受爱情的火来滋养。”教宗在用不同语言向参加周三公开接见活动的信友们致意时，再度为秘鲁的地震灾民发出呼吁。

作盐作光，是基督徒活出信仰的唯一答案。生活信仰化，绝不是说说而已。

看不惯有些年轻貌美的女孩放着本分的工作不干，却偏挣见不得光的钱，轻易得来的也毫不珍惜，整天花钱如撒废纸一般，且出言伤人，惟她至尊。这样的人既可气又让我心存惋惜。只求好天主赐她们早日回头，好好做人。

教宗说：为使我们的街道和住宅更加辉煌灿烂的精心布置，促使我们更加倍准备自己的心灵，迎接将来探访我们的那一位，他才是真美善和真光。

圣伯多禄的讲道宝座当米开朗基罗在设计新圣伯多禄大殿后殿时，认为光线于建筑有其同等重要的地位，而贝尼尼则完美地发挥这一原则：一道亮光的射入，在光中有一只鸽子的显现，如同圣神，并有天使在云间飞舞。

耶稣告诉我们：‘你们是地上的盐、世界的光。’‘你们是世界的光明！’”教宗良十四世7月29日晚上在禧年青年弥撒结束后，亲自来到圣伯多禄广场，向青年说了这些话。

，最重要的层面是基督徒见证，如同朝鲜首位殉道者圣金大建和许多其他亚洲殉道者的教导：哪里有生命的见证，那里也有福音的宣讲，因为我们的生命先于言语和方法，必须首先以生命展现出福音的喜乐，成为照亮世界黑暗的光”

从族谱中看到，耶稣是“达味之子，由若瑟放入这个王朝，日后必成为以色列的默西亚”，但同时祂也是“亚巴郎及外邦女子的后裔，因此也必定是‘外邦人的光’”。