比喻中，耶稣讲的都是人的经验，人在田里工作的经验、播种的经验、果子生长的经验、对雨水和阳光的经验。

教宗在《致天主子民信函》中强调对这罪行予以零容忍，同时要弄清真相、伸张正义，采取预防和补救措施。教宗谈到三种侵害的形式：滥权、践踏良知，以及性侵犯，并指出教权主义是导致这疮疤的主要原因。

在过去的6年中，除了较为显著的事件外，还需要强调这位教宗牧职中的10个灵修特性，这在新闻报导中并不经常提到。首先，在教宗方济各的训导中总是将与上主的相遇置于中心地位。

这些谚语都说明了朋友在人生历程中是何等重要。圣经中说“忠实的朋友是无价之宝，……是生命和不死的良药。”

为此，教宗本笃十六世在今天的公开例行接见中特别提到了因盲目的种族仇恨而失去了生命的无数无辜者，他们“被流放到这一惨无人道的场所、被关押、直至死亡”。

教宗为广场上信友们讲授的要理中介绍了13世纪的女神修家，意大利福利尼奥的真福安杰拉。教宗称这位女性的心路历程是从改过迁善到与被钉十字架的基督不可言喻的神秘结合。

就这样，我从那个本不存在的世界中慢慢走了出来，我像一块石头，一块“尖锐”、“坚硬”的石头，在修院这个“石头堆”里不断地“摩擦”，在“摩擦”中我无忧无虑，做着自己喜欢的事，如同天空中的小鸟自由自在地翱翔。

问：在您的训导中，经常提到电影：有时会听到您提及这部或那部电影。这种与电影的特殊关系从何而来？答：我的电影文化首先要归功于我的父母，我小的时候经常去家附近的电影院看电影。

1933年，托尔金在牛津大学成立的“迹象文学社”中，遇到另一位著名作家C.S.路易斯（C.S.Lewis），二人成为好友。

在礼仪中，李主教提醒两位修生，在各项圣事及在他们修道生活中，谨记天主圣言的重要性，同时要担负传报天主圣言的责任。及后，主教降福领职的修生，又向二人授予圣经，寄语他们要“接受这圣经。