12月21日：向圣伯多禄·加尼削表明你的信这位16世纪的荷兰耶稣会神父是一位圣师，他的要理问答被广泛翻译。圣伯多禄·加尼削以广泛撰写宗徒信经而闻名，因此今天是培养对该信条更深层次理解的好日子。

教宗若望保禄二世于1979年3月21日在圣伯多禄广场对青年人讲话时强调了这一点：“守斋是一个像征，它是一个标志，是一种严肃而振奋的呼召去接受或做出弃舍。

(二)救亡运动中的藏传佛教僧人1932年1月，上海发生一二八事变，十三世达赖喇嘛土登嘉措得知日寇在上海的暴行，愤怒之余，即令西藏各大寺庙数十万僧人同为抗日战争的胜利祈诵经文，诅咒侵略者，冀中央政府取得最后胜利

我们羡慕这里教友们的福气，有这样一位嘉行懿表的好牧人！我们更钦佩能坚守在艰苦环境中努力开拓主的事业的好神父！这样的神父很多，他们是我们教会存在和发展的中坚！世上无难事，只怕有心人。

他作为副堂长，主管少儿信仰，他组织少儿撒慕尔读经班、爱乐小天使歌咏团、嘉俾额尔辅祭班、少儿弥撒等。

教宗若望·保禄二世曾说过：天主教会对不同宗教间对话的承诺现已成为不可逆转的了，他的继任者，教宗本笃十六世也重申了同样的话。

至此，我们已对耶稣说的比喻作了适度的分析，但经中还有一句话很值得思考，那就是伯多禄说的：主呀，你讲的这个比喻，是为我们说的，还是为大家说的呢？

现在有好奇心的教友，也许还能从网上查到教会法典的新规定和教宗保禄六世于1966年颁布的关于大小斋的宗座宪令，从而明白各地主教团有权更改大小斋的形式，因此不会对其他大多数地方已经没有守小斋的习惯而感到惊奇

教宗良十四世5月8日在他当选的那一天，从圣伯多禄大殿中央阳台上与世人见面时胸前佩戴的十字架传达了一个宝贵且深远的信息。

听闻若望保禄二世教宗蒙主恩召，峨眉山市两会组织各堂点教友，在总堂连续三天为教宗念亡者经，本堂熊华云神父连续三天为教宗献大礼弥撒。