从早祷正式开始，由圣德兰文教团带领大家一起为国家、社会、未来发展祈祷，众人也特别为这世代的青年代祷。

这种纪律能给人很大的帮助，因为合理的习惯，不但不像一般人所想的危害自己的发展，还是构成自由的因素。

教宗并呼吁青年发展人性与信仰的成熟度﹐精致且纯洁他们的心灵﹐尽管生活中的挫折常引诱人逃避到使人麻痹与堕落的世界里﹔就连社群网络尽管有意义﹐却也存在着使青年陷入依赖、对现象与道德迷惘的危机。

一个故事包含了起始、发展和结局，这个结构可以鼓励我们的大脑逐一进行思索，分析其中的起因、效果和意义。

虽因平时工作十分繁忙而不能常去教堂参与主日弥撒，但他只要一有机会就向其父亲了解教会情况，关心教会发展。同时，对教友丧户遇到的困难和问题，他总是做到有求必应，想方设法帮助解决。

后记：离婚现象确实影响到了教会的发展和形象，应该引起教会各级、各部门的高度重视，采取相应措施，把这一现象力争减到最低限度。亲爱的读者，您有什么好的建议，也请您发表自己的看法参加讨论，让广大教友受益。

而巴西的基督信仰文化可以作为世界发展的新模式，因为巴西的基督信仰文化可以提供出人与受造物之间修和的榜样。教宗也谈到他访问阿帕雷西达圣母朝圣地附近的“希望农场”的青年团体。

这仅仅是起步，有待于逐步发展。那么是什么力量，使这么多人，终身地，长期地为社会，为大众服务？回答非常简单，是信仰，是基督的榜样。

于是天主教在本地得到了很好的发展。南至赵城，北至灵石，许多人都慕名而来，教友增加到500多人。1932年南杜壁归于新划分的洪洞教区。

陈姨不仅介绍了城里教堂的发展情况，还向她们宣传了国家的有关宗教政策和教会的一些知识，这些新鲜东西不仅深深吸引了那些教外的人，也唤醒了一些老教友。