教堂虽然建立了，但是至1741年还没有一名藏族人真正入教，只有少数尼泊尔、克什米尔和汉族人入教，随后传教士说服自己的佣人或一些小孩共26位藏族人受洗入了天主教。

按玫瑰经欢喜二端的启示，耶稣随母同往，更为了赦免自己的前驱圣若翰所负的原罪，使他日后能够很好的为天国效力，真正成为旷野的呼声，唤醒迷失的罪人，宣讲悔改的洗礼，为得罪之赦。

在此我们为王修士多多祈祷，求天主让他早日完成学业，并让他在奉献生活中活出真正的意义和价值。他的奉献精神和服务心火在这个时代是非常宝贵的，我们也愿他在痛苦和磨砺的考验下结出美丽的珍珠。

教宗说，当耶稣触动青年人的心灵时，他们就有了成就真正大事的能力。能看到你们中许多人以求知的态度努力创造改变，实属上天的恩赐。看到你们精力如此充沛，我深感喜悦和欣慰。

（2015年2月15日与新擢升的枢机们共祭弥撒讲道）慈悲不是放纵主义，而是对别人负责慈悲不是做好好先生，也不是放纵主义，因为真正的慈悲并不是装作什麽也没发生。

按照他们的调查摸底和逻辑推理，似乎世界上就没有一个真正的穷人了。过去在强调阶级斗争时期，人穷是由于受人剥削所致；现在剥削制度已被推翻，但穷人依然存在。

但是，取得资格证书并不意味着可以做心理咨询，真正能帮助人解除心理困扰，治愈心理疾病，还需要专业的训练和督导。

耶路撒冷的圣奇利禄曾写道，那些讥笑宗徒们在五旬节喝醉酒的人不无道理，他们只是错在把这种醉归因於普通的酒，而不是那由‘真正的生命’所酿制的‘新酒’，即基督。

若我们接纳耶稣——天主在我们个人和团体历史的行迹中播下的希望种子，圣诞节将会是一个真正的节庆。教宗最後勉励道：每个向耶稣说的‘是’都是一个希望的嫩芽。

我们爱天主，是因为天主是我们的生命，是我们生命的需要，天主是爱和能力的源头，因此，必须让天主真正成为我们生命的主，把天主看得高于一切，大于一切，重于一切，把天主摆在生活中的第一位。