受访者来自公开（官方）及地下（非官方）团体，属于河北、山西、湖北、甘肃、陕西、云南、辽宁、内蒙古、天津等省市。他们回应的内容很丰富，表达很多看法和意见。

贞观二年的一天，他去河北清河拜访友人，途中在河南朱城的一家客栈落脚。有客人见他生得正派俊俏，了解到他迫切想成家的愿望，便做主为他介绍了潘昉的千金小姐。潘昉是前任的清河司马。

中国社会现状会使人质疑中国人的素质差可能是人种的因素或民族劣根性。其实中国人并不比西方世界的人种差，今天中国的社会问题是信仰的缺失！西方人之所以素质比较高，客观是基督信仰抵消了他们人性中的缺失等问题。

男人享有更高地位不是普遍及必然的，即使古代农业社会也有某些民族以女性为中心(母系社会)。

另据报道，有别于其他参展国家开展的“国家日”活动，梵蒂冈国家日没有民族文艺表演和任何商业性行为（如销售纪念品、手工艺品、服装、食品、饮料等），而只举办了一个与生态环境有关的科学研讨会及欣赏大自然的绘画艺术工作坊

他们这些官员，这些“民族的守望者都是瞎子，什么也看不清；都是哑巴狗，不能召唤，只会做梦，偃卧，贪睡。他们又是贪食的狗，总不知足；都是什么也不明了的牧人，只顾自己的道路，各求各自的利益。”

梵蒂冈第二届大公会议提醒说：天主钦定大地和其中所有的一切是供给每个人和每个民族使用的(14)。因此，宇宙万物的遗产乃是属于整个人类的。

天主教的研究在当时还是比较活跃的，像辅仁大学的研究，上海以光启社为背景的历史传承的研究，包括河北献县出版了大量的基督教文献，涌现出一批研究方面有成就的学者。

河北衡水景县的李鹏元教友在他的苦泪人生中印证了这句话的真实。从他出生的那一天起，苦难就与他相随相伴，至今44岁的他，依然处在妻子身患绝症、儿子因此休学以及债台高筑的苦境中。

这时来了一位慧能，此人姓卢，祖籍为河北涿县人。他在听到应无所住而生其心一句时，忽有感悟，所以后来出家到了弘忍门下。现在我们看看以下公案。