「参与方能促进」正是耶稣对撒玛黎雅妇人的亲近、聆听和心灵交谈，然后促使她面对真理，成为福音的宣讲者（参阅：若四1-30）。教宗警惕道：「有时候，服务他人的动力阻碍我们看见他们的富饶。

[1]主教们在圣神的指引下，藉着宣讲福音，以及举行感恩祭，管理所托付给他们的个别教会。

他先后在鄠邑区丁家庄、石井、半个城、上涧子、涝峪、刘家庄、鄠邑城区等会口服务、牧民宣讲……2018年90高龄才退休在刘家庄会口养老。他为教会和社会奉献了毕生精力，堪称主的忠仆。

还有一些桥梁，正如在这次专题的会议上，教会被要求向今天的人们伸展，因为基督的宣讲不能仅仅是重复过去，而是需要不断更新，以帮助我们这个时代的男女重新发现耶稣。

事实上，德肋撒是传教士的主保，——不仅仅是那些长途跋涉，学习新语言，做好事，善于宣讲者的主保。传教士是那些在其所在的地方，作为天主爱的工具而生活的人。

巴尔纳伯在那里与保禄生活了一年，向安提约基雅这个重要城市的居民宣讲福音。在这里，巴尔纳伯被认为是先知和教师。教宗继续说：保禄宗徒第一次从安提约基雅出外传教时，与巴尔纳伯同行。

第三个特征是奥力振即使在晋铎之前，也花很多时间宣讲圣经，内容深入浅出，适合在座不同性质的听众”。教宗强调：“奥力振在讲道时，经常利用机会提醒听众注意圣经不同层面的意义。

“复活”也是今天福音读经的主题：认为复活是极端荒谬无聊的撒杜赛人，编造了一个天方夜谭般的故事情节，要来给宣讲复活的耶稣一个“启蒙”教育。

退省期间，默想耶稣在约旦河受洗、大博尔山显圣容、各地宣讲天国福音等活动时，我们与耶稣一起经历了神慰的美好经验。

3.喜乐的四旬期从旷野里回来后，主耶稣首先宣讲说：“时期已满，天国临近了，你们悔改，信从福音吧！”四旬期是我们喜乐的时期。因为我们基督徒首先听到了福音，听到了天主向我们走来。