美国副总统致欢送辞后，教宗也发表了他惜别美国的一篇讲话，他向全美国人民说“我很愉快更够为这个国家的天主教团体的信德和热忱作证”。教宗说他和信仰基督的不同教会团体以及其它宗教信仰的代表会晤很令人鼓舞。

天主与人民同在保拉修女坦言：“当我扪心自问是否想成为一名修女时，我不愿意去询问更年轻的修女，但是我在谷歌上搜索到了舍恩施塔特圣母姐妹会这个团体的资讯。从中我明白，人们有时会在网上寻找答案。”

我请求你们和我一起为饱受折磨的乌克兰、缅甸、苏丹祈祷，愿这些饱受战争蹂躏的国家与人民很快就能找到他们渴望的和平。让我们共同努力，一起祈祷，为巴基斯坦和阿富汗地区的种族歧视，尤其是对妇女的歧视而祈祷。

约纳书的结尾，上主训诫约纳，难道一株夜生日死的植物，还比不过一座大城的十二万人民吗？如果说约纳在鱼腹中三天是预表耶稣基督三天后死而复活，那么天主派遣约纳也预表了派遣耶稣。

我们可以期待对照料受造界和人民体面生活的一番省思”。

教宗说，这就是送给印尼人民的赠言，他们蒙召以和平的名撒网、划向深处。“为了教会和社会的益处，你们要一起行走！你们要做希望的建设者，那是不会落空的福音的希望，为我们敞开无穷尽的喜乐。”

他是唯一不愿宣誓效忠拿破仑的主教，为罗马人民全心奉献。（原载：梵蒂冈新闻网）

然而，对我们而言，贫穷属于神学范畴，因为我们的天主，天主子，屈辱自己，成为穷人，与我们同行。……一个为穷人服务的贫穷教会，是通过接触基督的血肉而开始的。

，应访问家庭，分担信徒们的挂虑，尤其是痛苦与哀伤，也应在主内慰勉之，如有人在某方面有缺点，应审慎的加以纠正；应以爱德协助病患，尤其濒临死亡的，更尽力以圣事鼓励之，将其灵魂托付给天主；应以特别的关切照顾贫穷的

这期间竟有人摇唇鼓舌，说什么不能限高，只能让贫穷者赶上富豪，其办法就是把财富蛋糕做得足够大。这显然是一条似是而实非的唇舌谬论。