正如圣保禄惊叹道:“基督在我们还是罪人的时候,就为我们死了,这证明了天主怎样爱我们”(罗5:7-8)。主耶稣既是天主,也是人,祂的选择是承行天父的旨意,是将救恩带给人,更是为我们树立做人的模范。
回顾教会历史,每一位圣人,从方济各亚西西到依纳爵罗耀拉,从圣女小德肋撒到印度的德肋撒姆姆,他们都是团体和时代的弱小者,然而,他们因为生命中有了“天国的种子”,却长成了一棵棵“时代的大树”,让当代和后代的人
于是,罗明坚应命来到澳门,并克服种种困难,严格服从范礼安的意图,潜心学习中文[同上,353页。]。
我和大家一样,从小是无神论者,受辩证唯物主义的教育,对这种教育自相矛盾和冷酷的地方我虽然早就有觉察,但从未反抗到超出无神论的范围(我想布罗茨基也没有超出这个范围),更是做梦也没有想过我会成为基督徒,而且是自宗教改革和古典主义以来受尽曲解
恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书 3:12-17弟兄姊妹们:你们该如天主所拣选的,所爱的圣者,穿上怜悯的心肠、仁慈、谦卑、良善和含忍;如果有人对某人有什么怨恨的事,要彼此担待,互相宽恕;就如主怎样宽恕了你们,
贾巴德将取代第112次国会中的代表梅吉·K·席罗诺的席位,后者在11月6日成为了第一名被选举参加参议院的佛教徒。
2荣·罗海瑟(RonaldRolheiser):《灵魂的渴望一一细说基督徒灵修》,光启文化事业,2008年12月初版,13页。
(作者为台湾辅仁大学在读博士,现任教于四川天主教神哲学院)
,道明会修女,美国田纳西州大学学士,玛利诺神学院神学硕士和芝加哥大学博士。芝加哥天主教联合神学院圣经学副教授。她是美国东方研究、天主教圣经协会、芝加哥圣经研究协会、圣经文学学会会员。
这是由上个世纪美籍华裔建筑大师贝聿铭博士设计的建筑群,在当时还获得了许多国际、国内的大奖,建筑群是现代化的苏州庭院式的群落,展室里有传统的、精致的苏绣制品,有精美的瓷器,有袖珍的传统的手工艺品等等,琳琅满目