他说：这一巨大财富使五旬节的事件在我们眼前重现：今天同那时一样，教会的信德用天下万民的语言说话，愿意把各民族聚合在一个家庭内。

因为耶稣号召我们作建设教会的活石，为使他的教会大到可以接纳整个人类，成为所有人的家。耶稣今天向我们说：你们要去使万民成为门徒。　　

这样我每天都会得到很多的「礼物」，每天都因「主啊，我当不起祢到我家里来」（玛八6）而常常获得惊喜！

圣经已经存在了两千多年，所以历代无数的解经家写了许多解经方面的书，我们只要有条件的话，多读他们的书，比靠自己的头脑来研究圣经是更加有效果的。

社会上流传的“不知足歌”就是欲望发展的真实写照；“终日碌碌只为饥，一朝饭饱便思衣，衣食两样够我用，可惜家中无娇妻，娶妻生子家富有，又叹无官被人欺，步步高升登相位，更想为王坐龙椅，梦想成真做皇帝，竟叹没有上天梯

每天她早早帮主人收拾完毕，然后返回自己的家。主人也曾留她住下，却总是被她拒绝。因为她是女佣，她非常自卑。那天，主人要请很多客人吃饭。客人们个个光彩照人。主人对女佣说，今天您能不能辛苦一点儿晚一些回家。

梅师姐走进了老太太的家，帮她换好了水龙头。老太太递给她一杯水说：“孩子，我知道你家的情况，我知道你心里很苦，你女儿的病医院已经没法治了，那你就把孩子交给天主吧，好坏天主自有安排。

2008年4月，现在上海图书馆工作的张晓依告诉我，在浦东傅家玫瑰堂中有一口土山湾制造的钟。次日，我就赶往那里，果然看见悬挂在教堂顶层的一口铁钟。

这时期，他还为董家渡教堂画了许多油画。这些作品多为“仿制品”，体现了“耶稣事迹”样式移植的一种传承关系，而这种传承关系是在西方模式中体现其价值所在的。

随着年龄的增长，我成了家，参加了工作，也步入了社会。但是我仍按信仰教导生活，各方面小心翼翼，不敢多言多语，惟恐犯罪违反教规教条，就这样生活了三、四年。