惟与吾主或圣母生活的奥迹有关的弥撒，除敬礼无原罪圣母的弥撒外，均不可作为“敬礼弥撒”来举行，因为它们是配合礼仪年的进程而举行的。

数年前笔者曾在甲村教唱合一弥撒，每到晚上总有乙村的人偷偷过来学，快下课又悄悄走掉，怕有人反映给神父。殊不知：正是因为“合一弥撒”采用了群众喜闻乐见的民歌戏曲的精华，才在华夏大地上得以迅速推广普及。

一、儿童时代信仰虔诚陈崇军出生于广东汕尾市的一个老教友家庭，爸爸是一位热心虔诚的教友，年轻时跟着神父传教，母亲是教外人，1996年来深圳之后，胡庆华神父为其付洗。

他曾任教辅仁大学、国立北平艺术专科学校、京华美术专科学校。陈缘督(1902—1967)，原名陈煦，字缘督，号梅湖，广东梅县人，自幼习画，勤奋好学，聪颖过人。

那些年，家里穷得要命。主食是玉茭面（玉米面）糊糊，副食是地里的野菜。妻子安慰大家：‘玉茭面好，不但营养丰富，粮食中数它热能最高，冬天吃上耐寒。

当我们跟教外人谈论耶稣的时候，我们也往往首先谈论他的人性：他是个犹太人，两千多年前生活于巴勒斯坦的一个名叫纳匝肋的小村庄里，是若瑟和玛利亚的儿子，家很穷，父亲若瑟靠做木工活养活一家人，玛利亚是个普通的家庭妇女

11月是一年一度的炼灵月，也是教会礼仪年的最后一个月。该月充满末世色彩的读经内容旨在提醒大家应重视及反省我们人生的终末。

这或许与我们将要提到的农村地区合格教牧人员偏少有关。

教会因着福音的力量恢复青春活力，而圣神以赐予圣统和神恩的不同恩典来更新、建设和引导教会。