改革开放以后，他一直希望能到佘山修道院去进修神学，加深自己对天主与教会的认识；但无奈佘山修道院当时不能接纳普通教友学神学。

嘉礼致命后，被教会尊为圣人，这是任何人也预料不到的。嘉礼当然应感谢教宗圣维笃一世这位好牧人，是他寻回了失牧的羊。

记：您觉得中国教会本地化的进程中存在哪些不足？张秋林神父（以下简称为张）：严格来讲，中国教会的本地化刚开始。

我在中国的一所大学里教英语，学校里的老师和同学都很尊重我，因为我能干且自信。　　又到了圣诞节，圣诞树上挂满了星星，孩子在搭积木，妻子端来了火鸡，用餐前，我闭上了眼睛，默默祈祷。

都说大学是一个象牙塔，是学生追求理想的梦想家园，可是如今的大学校园里又有几个同学真正完整地接受过哪怕是一次的性教育课程呢？！因此，高校开设性教育和性心理课是非常有必要的！

我好想踏入大学的校园，去那里追寻我的梦想；可我又不想给已年过半百的父亲带去如此沉重的负担！正是有了你们的资助，让迷茫的我找回了生活的方向，重新找到了奋斗的动力，我的未来从此燃起了希望！

有一时期，我曾热切想接受大学教育，得高深的学问，可是这不过是暂时。我毕业唯一的志愿就是看护事业，万一这志愿不能成功，就专心办教育事业，我所想办的教育是对堕落的人，而不是普通的青年。

苗栗县狮潭森林大学的彭以凡神父特别规划2012年5月8日至21日前往中国内蒙、上海、香港进行为期14天的生态福传之旅，此次旅程我有幸能跟随彭神父一起前往，借此拓展世界观，也藉自身体验来认识这个国家。　　

特拉维夫大学解剖学与人类学教授伊斯雷尔•赫斯科维兹手里拿着所谓的耶稣受难钉子。在1990年首次发现之后，它们神秘消失了20年之久。

美国史丹福大学曾经开设过一个学习谅解的课程，近三百名成年人发现，上完课后，他们的精神压力减轻了，莫名其妙的头痛和肠胃不适都不再侵袭自己。