成员们为了提高演奏水平，每次演奏结束后都要进行自我反省，找出不足的地方进行改正，每天坚持练习，严冬腊月时，成员们依然坚持，其中刘艳超弟兄虽然住得很远，但也骑摩托车过来和大家一起练习。

（《玛窦福音》7章1—2，12节）“你们都该同心合意，互表同情，友爱弟兄，慈悲为怀，谦逊温和；总不要以恶报恶，以骂还骂；但要祝福，因为你们原是为继承祝福而蒙召的。”

或许居家探访还存在着某些不足，但修女们为最小弟兄服务的心值得我们赞扬和支持。她们在爱的路上奔波，只因这个群体太需要帮助了；她们因着能够为他人带来快乐而快乐，也因还有那么多人未能关注到而痛心。

如果某个弟兄不巧向他提出了不合理的要求，他不能用鄙视的态度来拒绝，导致兄弟精神痛苦。受托管理物质财产的司库或管家，应该既不贪婪也不吝啬。他或她在决策时必须现实和审慎，应该把财产视为信托。

缔造和平的人是有福的，他们堪称为天主的儿女”圣徒也曾说:卑微贫弱的弟兄应该欢欣喜悦，因为他们被举扬（雅各伯书1：9），将生活托付与主，因为“美事，恶事，生死，贫富，皆来自于上主。

他们在团体内婉拒大家用称呼枢机的尊称阁下（YourEminence）来称呼他们，而是希望大家一如既往地继续称呼他们神父或弟兄。（稍后介绍。）

假设有弟兄或姊妹赤身露体，且缺少日用粮，即使你们中有人给他们说：『你们平安去吧！穿得暖暖的，吃得饱饱的！』却不给他们身体所必需的，有什么益处呢？信德也是这样：若没有行为，自身便是死的。

自己是天主教徒，又是老教友，怎么能借着自己的手整治自己的弟兄姐妹呢？一种强烈的使命感催促着他做出了一个大胆的决定：利用自己的身份，想办法坚定教友的信仰。

结论从以上的反省中我们可以对这位主内弟兄的问题给予如下答复：当神父在弥撒中降福教友时，他这时的身份是基督的代表，如同坐在告解厅内给教友赦罪时，他应该说：愿全能的天主圣父、圣子、圣神降福你们，而不是愿全能的天主圣父

率领十九位志同道合的修士，到法国东部勃艮第省第戎附近熙笃的一块沼泽地创建新修院，过更宁静、更简朴、更符合圣本笃会规精神的生活，远离人世，宁静独处，生活于简朴、克己、劳作、祈祷和阅读，并极注重团体生活中的弟兄友爱