教宗继续说，有些地方需要得到特殊的保护，因为它们对全球生态系统极其重要。教宗还说，从家庭友爱生活的经验可以学到社会关怀，社会关怀不仅在於帮助有需要的人，更在於成为彼此的负责人。

（格后8：9）狐狸有穴，天上的飞鸟有巢；但是人子却没有枕头的地方。（路9：58）耶稣基督为我们撇下了一切。

例如，其中包含圣经中达味击败哥肋雅的故事，在奇幻的版本中，达味击败哥肋雅的巨人所使用的石头有魔力；在现实版本中，达味经过观察，找到哥肋雅巨人的弱点，在盔甲下的缝隙，于是攻击他最脆弱的地方。　　

教宗本笃十六世的这部新作是从上一集中断的地方入手，继续叙述耶稣的生平。在第一集里他从耶稣在约旦河受洗开始，直至讲到他在大伯尔山上显圣容；这一集教宗则对基督的苦难、死亡和复活作了深入反思。

他说：四旬封斋期是一个行程，是陪伴耶稣上耶路撒冷城，那里是他完成受难、死亡与复活奥迹的地方。

于是，她蒸了一大锅馒头，再放上一大盆水，给猫给狗备足了7天的食物，去离家二百多里的地方参加了那次福传学习班。在十几年的学习和锻炼中，她的教会知识越来与丰富，讲起道来滔滔不绝，常常令人心服口服。

我们应该低下高傲的头颅，谦卑地做人，因为自己实在没有什么值得骄傲和炫耀的地方。因为没有仆人大过主人的，也没有奉使的大过派遣他的，你们既然知道这些事，如果实行，便是有福。

教宗说：因为这位曾经失去的朋友，不来自随便一个地方，而是来自死亡的黑夜。他经过了死亡！他不是随便任何一个人，而是朋友，并且是使人生活的真理。

温州城百姓人心恐慌，著名士绅吕文起（又名谓英）和道台等出面召集社会名流及天主教神父商议地方治安。他们商定一方面由工商联合会负责筹款，暗中送给赫军请其撤退，另一方面请天主教冯烈鸿神父与彭军谈判。

因此，我们渴望给教会的迹象就是有新福传人员的加入，好进一步激发对更新传教精神的热忱，这种精神要在我们每个团体中有，要在地方教会中体现。