在他的主持下，建设了西南地区第一所学校——光华小学，另外还建有医院、麻风病院等。当时小小的石门坎村，成为西南地区的文化中心。

他和他的好友纳齐盎的圣额我略，用清晰的定义，建立了有关天主圣三的基本要理。在第四世纪的教会文献中，圣巴西略的信函和第三世纪圣西彼廉的信函，有着同样重要的地位，而在理论神学上，他的造诣则超过了圣西彼廉。

叶拴巧的丈夫刘建利是一个对宗教不屑一顾的人。他热心为乡亲办事，曾出任村主任。2008年冬季换届时，她鼓励信心不足的丈夫竞选，又为丈夫祈祷。第二天，和丈夫势均力敌的竞选者主动放弃，丈夫竞选成功。

就社会服务的角度，学员们看到并感叹美国社服的细化，根据人的需要提供相应的服务，并且特别强调尊重人的尊严，建树人的自信心和自立精神。

中国先后建立了天主教爱国会、基督教三自爱国会等。这些组织得到政府承认、政府资助、也接受政府的行政管理。其根本宗旨是爱教爱国、遵纪守法，既爱上帝，也爱国家。

张老还在全国19个省市建立了66个图书室，为贫困山区孩子们的教育倾心倾力，用无私的大爱为孩子们架起了一座通往知识殿堂的金色桥梁。在第三展柜中，还展有张老热心慈善、乐于捐赠所获得多项殊荣。

张老还在全国19个省市建立了66所图书馆，为贫困山区孩子们的教育倾心倾力。他还经常为堂里奉献善款、主日学。

得知敬老院建的新楼现在还欠资40万余元时，而且有感于在此服务的修女们无私奉献的精神，大家纷纷慷慨解囊，现场捐献仪6267元，还有一些教友单独奉献有2000余元。

另台湾外交部31日也表示，梵蒂冈并非俗世国家，对外关系首重全球牧灵与福音传播，它也非常关注中国教会教友问题；梵蒂冈教廷国务院长帕洛林枢机主教今年9月赴台会晤台湾副总统陈建仁，谈到梵蒂冈与大陆的关系时曾说明

「运动就在那些地方或环境为基督开辟道路，为了不同的原因，不可能直接宣讲祂；当大家练习同一运动时就建立了一个团体，以喜乐的见证，成为福音的传讯者。」