为此，羊毛肩带有着基督学上基督善牧的意义。今天，在羊毛肩带上我们可以看出两个要义，一个是肩带的质料是羊毛，它象征着迷失的羊；肩带上的别针和十字架则象征着善牧为他的羊群舍去生命。

还有一个礼物就是用实际牺牲奉献来兑现自己的善情善愿，完成自己对耶稣的承诺。如果常常许愿不还，那岂不成了对耶稣的欺骗？欺骗别人尚且不善，欺骗天主耶稣，又怎能不是罪恶滔天？

梵蒂冈电台前一天5月19日采访了《公教文明》期刊主编安东尼奥‧斯帕达罗（AntonioSpadaro）神父，他说：答：教宗方济各在接见《公教文明》期刊的耶稣会士时曾表示，危机是全球性的，我们的目光必须专注於看待世间善与恶的标准

教宗方济各致天主⼦⺠与所有⼼怀善念者主教会议后宗座劝谕《⼼爱的亚马逊》1.我们心爱的亚马逊地区向世界尽展其壮丽辉煌、历史动荡和奇异迷离。

我们希望今后在天主圣神的引领下，在全国广大神长教友的支持下，在政府的帮助下，在教会媒体、特别是在座的同仁们的襄助下，在全国一会一团的领导下，《中国天主教》杂志会越办越好。

可一旦陷入灾难，人就立刻会看清生命的脆弱和物质世界的变幻莫测，过分的贪婪、疯狂的占有、以及人为的辉煌顷刻即会化为乌有，那又何必为滚滚红尘中的枯枝败叶而精打细算斤斤计较呢？

当他们离家出走，不愿面对我们时，我们也会十分地想念，会想方设法让他们重新回到我们的身边，我们也会说：我的儿！你在哪里？耶稣在荡子的比喻中，真实形象地道出了天主爱人心切。

这并不是说，我们可以偷懒，而是在仰望天主的同时，善用他给我们的智慧和力量，坦然而专注地投入手中所做的每件事。这也正是天主子女与他人的最大区别。　　天主，我的心已准备妥当，我愿意去歌弹咏唱。

她说：“教友心里信德的火，像炉中的煤炭一样，你须常常去拨动，时刻添进新的燃料，不然，不是因为空气不流通就是因为温度低，火焰会逐渐熄灭而最后只剩下一炉冷灰。

这个部门会帮助教会以更有效的方法促进正义、和平、关怀万物等可贵的善，同时关心移民、贫困者、生病的人，以及被排挤、被边缘化的人、遭监禁和失业者，还有军事冲突、自然灾害的受害者，以及各种形式的奴役和施虐。