也正是这些象征财物的有限光泽，遮蔽了人的眼睛，对上主所创造的“光”视而不见，在本末倒置中迷失了人生的终向，让自己的心灵陷入难以自拔的黑暗。

他又说，智慧寻求默观，向往善，使人成为圣善的人。圣文都拉举出“信德存在于理性之中”的一例说，认识到基督为我们死去，这个认识并不停留在知识层面，却必然变为感情，即爱。

教宗将到访布达佩斯、布拉迪斯拉发和斯洛伐克的其它城市，在三天内发表七篇讲话、三篇讲道，并问候罗姆人团体。

福音叙述“有许多群众与耶稣同行”（路十四25），耶稣向这些人说的话不吸引人却非常严格：谁爱祂若不超过爱自己的亲人、谁不背负自己的十字架、不远离尘世的财富，就不能做祂的门徒。

1997年前后的8月天，一个平平常常的日子，阳光晴朗的午后，颠簸的路上客车摇晃使人昏昏欲睡。时令已是近秋但火热的天气一点没有凉意传来。在这样日子里，如果没有什么紧要事，人们宁愿一整天足不出户。

因为铎职不是一个职业或者官僚办公室。司铎是一种‘生活方式’，不是工作。……圆满地善度司铎身份的生活、灵修生活，就应该花时间祈祷、聆听天主圣言。

她说：我不是圣人也不是修道人，但我常想到天主的旨意。另一个保持忠信的方式，就是恒常祈祷。我常为自己是天主教徒、是菲律宾人、是人民公仆而自豪。

弥撒后，服务于进德公益的炼灵中保会郁春景修女代表所有参加马拉松比赛的修女发言，她说：我们不是为了得奖而跑，也不是为了名次而比赛，我们是为了那些我们服务的弱势群体而跑，为那些孤寡老人、贫病人士、艾滋病患者而跑

切记，雕刻是减法，为人处世，又何尝不是如此呢？圣十字若望说∶不想占有，无所不有。中国书画家不是最在意留白吗？编辑进行版式设计更懂得留白。印刷书籍也要留有相应的空白。

这不是那种不温不冷的爱，不是贪婪的爱，不是有欲望的爱，而是满全的爱天主和爱近人的爱。枢机主教引用梵二文献谈论司铎的使命与生活说：在多种多样的使命中，牧灵关爱是其中重要的一个。