的确，圣经中也有一些对奉献牺牲的批评，这种批评通常来自先知们：“我所盼望的是忠信的爱，而不是牺牲”（欧6：6；参阅亚4：4－5，依1：11－17，咏51：16－17）。

原来自从搭救了96名难民后，船长犯下了船公司早已规定不能搭载任何乘客的铁规，他的违规使他被公司辞退，多年来生活无依，寂寂无闻，也无法找到另一份船长工作，只好帮朋友干点闲活儿过日子，一直到阮璜找到他。

教宗提到事件中的主角：匝加利亚和依撒伯尔，尤其是玛利亚和若瑟，他们焦急地期待天主的重大承诺和这一降生的奥迹。对奥迹的期待也牵动了第三千年代有信仰的人。

当天福音记述了依撒伯尔从不孕到生育若翰的事迹。

巴黎外方传教会香港区会长庞乐培（BrunoLepeu）神父对天亚社说，当局把建筑物列为古蹟为他来说「没有甚么新意和感觉」，反而在零二年「那时我们感到开心」，因为当局依原本模样去维修，使建筑物得以保存，并把地下酒窖改建成博物馆

我常常听到那些遭遇困难和痛苦、损失惨重或感到孤独无依的人抱怨说：为什么？为什么？他们在反抗天主。我对他们说：‘继续这样做，因为这也是一种祈祷的方式’。

我常常听到那些遭遇困难和痛苦、损失惨重或感到孤独无依的人抱怨说：为什么？为什么？他们在反抗天主。我对他们说：‘继续这样做，因为这也是一种祈祷的方式’。

她解释，在公领域方面，秉持公德心，「以让别人也能生活的方式来过生活」，这涉及了环保、动保与人权等面向，不仅是每个公民或信仰者的基本道德，也是此运动的基本面；至于「社会责任」则是「依自己能力做出对等的社会贡献

教宗因此强调，无论是玛诺亚的妻子，三松的母亲，还是依撒伯尔，她们都藉着上主的神的行动怀孕生子。教宗问道，这两篇圣经的讯息是什么呢？他答复说：我们应向天主的神开放。我们单靠自己无法做到。

反思《依撒意亚先知书》最后记载以色列人在巴比伦流亡后的痛苦时，教宗指出人民需要安慰。而上主本身的临在安慰了他们。这一安慰在他们遭遇痛苦煎熬时也存在。