«信德之光»的引言部分（1-7号）阐述了撰写这份文件的两个动机：首先是重新认识信德的光能够照耀全人类这一特性；其次，藉着纪念梵蒂冈第二届大公会议揭幕50周年举行信德年的机会，加固人对信仰所敞开的广泛视野的认识

梵二会议强调，组成弥撒的两个部分，即圣道礼仪与圣祭礼仪，彼此严密地结合在一起，形成一个敬礼行动。信友应参加完整的弥撒，尤其在主日及法定庆节。（礼仪56）这完整性即指圣道礼仪不可或缺。

关于离婚又再婚人的问题，教宗说这是一个复杂问题，8位枢机顾问小组在10月份的会议上也将谈到这个问题。

司祭长和法利塞人遂召集会议说：‘如果让他这样，众人都会信从他，罗马人必要来，连我们的圣殿和民族都要除掉。

国内学者代表刘继同教授总结了此次研讨会取得的成功，他说，这是一次具有历史意义的会议，民政部领导的莅临带来的是政府对民间儿童养育机构工作的充分肯定，并对默默服务的工作人员表示由衷的敬佩。

去年以来，我在教区神父会议上常讲，要想方设法促进福传，要改变思想观念。我们的年轻神父们在这方面就有所突破，总堂的陈神父，陈村的吴神父，宝鸡的高神父，他们在堂区已大胆尝试且收获很大。

在梵蒂冈第二届大公会议期间，电台花了三千小时，以三十种语言报导大公会议的经过。一九六三年保禄六世教宗登基。

这一点，梵蒂冈第二届大公会议所颁布的《大公主义法令》第一节说：‘这个合一运动，又称为大公运动，参加的人都呼求三位一体的天主，并承认耶稣为主和救世者’”。

有一次全家为了感谢天主从各种危险里拯救了我，召开了一次家庭会议。双亲说：“你们当中谁愿意去修道我们都支持。”姊妹中其他四人都不同意，摇摇头表示反对。

（二）教友的传教方法许许多多的教友特别是老教友，他们不但虔诚热心，而且积极传教，在福传上为教会做出了极大的贡献，但有些方法较为刻板，墨守成规，一些方法还停留在梵二大会议以前，必须循循善诱慢慢改进。