经常来堂参与弥撒的，都是年纪大的老教友，每天出出进进的都是熟悉面孔。

老伴慧垓是弃婴，教会救了她的命，是修女屎一把，尿一把拉扯她大，可是后来把念珠都扔了，反而拜偶像搞起迷信活动，家门门框上方挂上迷信东西———剪刀与镜子。这样的家庭没有耶稣，耶稣也不住在这样的人家。

庆祝的中心是以一支大型复活蜡烛来代表，每个教友手持一支小蜡烛，这小蜡烛是从大蜡烛之烛光取火点燃，象征每个人的成义是由基督而来的。大蜡烛象征基督。他燃烧自己、照亮他人，在黑暗中照亮人应走的道路。

昨夜的的大守夜礼让我们重温了基督信仰的中心奥迹，也就是耶稣复活决定性、也是万古常新的事件。各地圣堂点亮的无数巴斯卦烛光象征着曾经照亮、也继续在照亮人类的基督真光，这道光永远战胜了罪恶和邪恶的黑暗。

这部小说把耶稣说成了是一个凡人，他并不是圣母玛丽亚未孕而生的；他是以色列一支贵族的后代；耶稣与玛丽亚•玛大肋纳生下的后代。

（2）许国兰，女，58岁，湖南岳阳县相思乡黄中村教友，患结核病，其丈夫患病去世，大儿子外出打工，不幸身亡，大儿媳改嫁，留下两个孙子，二儿子因伤心过度精神失常外出至今杳无音信，现在家里一无所有，治病需花费一万多元

在这个宴会中，主人只花了3000多元钱，就让100多名终年在外的流浪者感受到了自己做的人尊严和人间的温暖，此时此刻，让我们不禁想到杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”的诗句。

大了之后，真的长时间离开妈妈了，才觉得做母亲的良苦用心。

教宗来到之前，广场已经非常热闹，这些青少年此起彼落，不停地高唱各种圣歌，包括历届世界青年日的主题曲以及2000大禧年的青年朝圣歌曲，令人又沉浸到大禧年有如天堂的气氛中。

由于天气热，教宗不愿意让人们在大太阳下停留过久，所以他的讲话内容都缩短了不少。圣若望宗徒是载伯德的儿子，雅各布伯宗徒的弟弟，教宗说：“他的名字是典型的希伯莱文，意思是‘上主赐给了恩典’。