他奉行慈善传教的方针，宣扬欲使饥者能得其饱，哭者能止其泪，伤者得敷药，渴者能得水，束缚者得解放，衰弱贫乏者得救助。

当耶稣还是婴儿的时候，可能会因为需要空气、水和食物而哭泣，但他并没有说话。他有耳朵可以听，倾听天主那充满慈爱和神秘的静默里想对我们说的话语。

“若翰固然以水施了洗，但不多几天以后，你们要因圣神受洗。”（宗1：5）因此，复兴运动领袖钟马田认为，复兴可以说是圣神的造访。我们纵观现在的教会，真正复兴起来的有几个？教会不能再沉睡了！

在访问兰佩杜萨岛（Lampedusa）期间，为了反制全球性的冷漠，我问了两个令人越来越感到迫切的问题：“你在哪里？”（创3：9）以及“你的兄弟在哪里？”（参与：创4：9）。

距离临汾几十里就是著名的山西洪洞大槐树，那儿的主教府所在地庄园天主堂乐队听说我来了，宋神父电话打来约我去。

判耶稣死刑的本丢·彼拉多拿水在民众面前洗手，说：流这义人的血，罪不在我，你们承当吧。但事实上他依然要承担。我们都知道耶稣为了世人得救，被钉在十字架上。

慢慢地让她坐下来，给她倒了一杯水，对她说：有什么委屈可以和我说说，光哭是没有用的呀！

GeoEye公司负责通讯和市场营销的副总裁马克·布伦德表示：“对于探险家而言，‘伊科诺斯’卫星拍摄到的照片和全球定位系统卫星数据对于任何探险活动而言，都如同食物和水一样不可或缺。

纪家思定中心堂、迈特圣亚纳堂、圣三天主圣三堂、泰坡露德圣母堂、东门港圣弥额尔堂、廉江圣亚纳堂、木拱桥圣方济各•沙勿略堂、墩仔露德圣母堂、石碇圣若瑟堂、高州耶稣圣心堂江门江门主教座堂、新兴新城镇水围坊天主堂

他们可手持十字架、蜡烛、乳香炉，递送饼、酒和水，甚至可充任非常务（特派）送圣体员[85]。问答解读问：如果没有正式任命的辅祭员，该怎么办？