三、萎靡不振信仰觉醒走进家门，一败涂地的马宝刚萎靡不振，灰心丧志，对毫不知情的妻子没有一句话，很长一段时间整天闭门不出，啥活也不干，只是埋头大睡。妻子见状，焦急万分。

（三）应梦贤臣国家的兴隆昌盛离不开肱股之臣的辅弼之勋，神往往让义人贤士进入帝王的梦境，使求贤若渴的君主根据梦境中的蛛丝马迹追踪调查，最后被发现重用，以完成天主委托的历史使命。

这至少可以让人感到生命多一点温暖。三、相遇文化之路：对话方济各将通谕中所使用过的某些动词归纳为一个：对话（FT198）。

当乃赫米雅到了耶路撒冷，在那里停留了三天后，天主激发他的心，没有告诉任何人，观察耶路撒冷城墙有缺口，那里城门已被焚烧，他到耶路撒冷做什么？

1，形缺：a)缺“Epiklesis”：圣体血圣事是基督徒信仰的核心——圣三及降生奥迹的具体化现。因此这个圣事必须有指向圣三奥迹和降生奥迹的幅度。

（三）幻象联想天主尤爱那些勤奋努力的人，他们三更灯火五更鸡，夜以继日地深钻细研那些科学目标时，天主对他们往往启智发力，助力扶持。

三、回到家乡继续行医1982年，部队精简，黄人便复员回到了温州老家，到苍南县人民医院担任麻醉师。这时，孙智宾主教、聂文督神父和夏连忠先生经常给黄人写信，鼓励、关心他。

我们既有如此众多的证人围绕着我们，就该卸下各种累赘和纠缠人的罪过，以坚忍的心跑那摆在我们前面的道路，双目常注视着信德的创始者和完成者耶稣（希12:1-2）三、启示与启示的传递1、启示的定义启示是天上的神

信、望、爱是基督徒生活的基本态度，透过对此三超德的讲解，以及激励信友更深刻地将之生活出来，教宗旨在从根上重振普世信友的信仰。

都匀市天主教堂独山县尧棒乡的三棒天主堂所在的坝子（村寨）仅仅两户教友，其余的教友都在周围的坝子，最远的有八九十里的山路。“我也很纳闷，为什么周围都能传开，这里却传不开。”看守教堂的徐公无奈地说。