2.鉴于非典在群体中容易传播和交叉感染，因此，最近请尽量减少或简化或推迟大型聚会活动，如：晋铎、发愿、庆祝主保瞻礼、办教理班等。3.最近进堂时，教友不必蘸圣水。主日洒圣水礼时，请神父用新祝圣的圣水。

圣座教义部在1963年7月5日的训令中规定应忠实地保持埋葬信徒遗体的惯例，同时表明火化本身并不违背基督信仰；教会不再拒绝对那些要求身後火化的信徒施予圣事和举行葬礼，但选择火化的理由不应违背基督信仰教义，

家住内蒙古乌兰察布市察右后旗白音察干镇热心教友孙小兰，像往日一样，诵完早祷从教堂回家途中，无意间听别人说，有个外地来的患有智障的流浪汉，每日靠拣拾垃圾堆中人们丢弃的东西为食，栖身于一个半封闭的男厕中。

在讨论中，宗教界的政协委员在畅谈宗教与和谐的同时，也就宗教工作向贾主席提出了很好的意见和建议。

在10点半举行的弥撒中，教堂里响起了持久而热烈地掌声。

在这个幽静的山谷中，生活着大约有五、六百位圣善的、虔诚的教友，在正常情况下，不管有没有神父来，他们都会主动在主日天罢工，在教堂钟声召唤下，聚在两座圣堂里，早晨公念玫瑰经，下午公念苦路经。

《淮南子·人间训》中说：“塞翁失马，焉知非福。”《老子》中也有：“福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。”可见福与祸是可以互相转化的。很多教友也从经验中得出“痛苦是天主化了装的祝福”。

最难忘的一次是中午在教堂就餐时，几百位教友一起吃饭，我和老伴又都是病残人，害怕拥挤，她把我们安排在餐桌前坐好，把饭和汤一碗碗地送来，吃一碗盛一碗。她态度和蔼面带笑容，一直看着我们吃饱。

和贾伯伯多年在教堂的相遇和祈祷，不觉间成了主内的忘年之交。伯伯是国家水力水电工程部门的一位高级工程师，退休后一直在协助教会工作，至今已步入古稀之年，身子骨依然硬朗，精神矍铄。

而每周日，他总会去教堂。在那里，他与妻子相识相爱。1860年，法拉第再次拒绝担任皇家学会会长，在这个学徒出身的铁匠的儿子眼里，“上主把骄矜赐予谁，那就是上主要谁死。”