通过与复活的主耶稣相遇，我们日渐由恐惧害怕到认识天主对我们的慈爱，了悟圣经和历史的教导，明白今生和永生的关系，进而做在复活的光照下喜乐生活的天主的儿女。

我们常常听到一个名人，或者一本书上的一句经典的话时惊讶不已，然而，如果我们查找圣经，详读圣教会先贤们的教导时就会发现，其实，我们自己早已有了那些所谓的“警世名言”，只是被我们遗忘了，疏忽了。

首先，每主日弥撒之前召集并亲自带领福传团队学习圣经，给他们讲解要理，充实他们的信仰知识，激发和鼓励他们的福传热情。

有学者认为是因为农村中基督徒文化层次低，认得几个字能看圣经的不多。

但是他虽然认识天主多年，也懂得很多道理，并且圣经也熟读数遍，但一直未领洗。一次，我郑重其事地问他原因，他说，他是一个罪人，不配领受耶稣的圣体。

堂区常年开设主日成人慕道班、成人再慕道班和圣经分享班以及周四中午和晚上的圣经学习班。同时，设有青年组聚会、儿童主日学、周五明供圣体、首瞻礼六弥撒和主日公念玫瑰经的敬礼。

他们经常在家祈祷读圣经，有些儿童是自己读圣经，有些则是与父母一起读圣经，而大多数的青少年学生都与父母一起念晚课。其中，有一个小女孩大约11岁，她办告解时所说的话和所表现出来的信德比一个成年人还要成熟。

儒家文化、希腊罗马文化和圣经文化，实际上我们看到的精华部分非常相似，特别是圣经文化和中国文化都属于东方文化。孔子说己所不欲，勿施于人，耶稣说己之所欲，施之于人（参路6:31）都非常美。

无论是听讲圣经，还是分享，他总是准时来、按点去，认真听、细心记，像一个守规遵纪的小学生。有几天患感冒输液，输完后继续去听课。有的教友和他开玩笑说：“你当神父这么多年了，还用学呀！”

圣经警醒我们，要避免心硬这危险，这是一种心灵的麻痹，使我们对他人的痛苦麻木不仁。圣史路加在耶稣的两个比喻中叙述了两个例子。