游行时，可唱以下对经和圣咏，或诸圣祷文，或其它合适的圣歌。对经：我要永永远远歌咏上主的恩宠，要世世代代亲口称扬你的忠诚。（咏89：2）对经：怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯。

首先介绍他相遇文化思想产生的时代背景；其次介绍相遇文化思想的主要特征；最后介绍相遇文化对我们信仰生活的挑战。

所以灵魂通过自己的运动而使肉体运动；他特别提到，这种协调一致的能力，正是造物主首先用全部的元素来精心地塑造灵魂，并根据和谐的数目对它加以分割，以使灵魂自身在肉体内的运行中，对和谐具有内在的感觉，就像宇宙万物一样

宗教信仰是人的各种信仰中的一种，它的特征首先在于它的对象是超自然力量，其次则是它在虔诚信徒身上能引起强烈的信心和情感。

教宗说：「这是封闭的思想，不向对话和各种可能性开放；可能还有别的东西存在，天主可能同我们说话，告知我们祂的道路，就像天主曾对先知们所做的一样。这种人不听从先知，也不听从耶稣。这件事更甚于单纯的执拗。

天主没有对这荡子说：『你这个失败者，看看你做了什么好事！』而是让他自行推理。福音提到这个青年『反躬自问』。﹝他或许问说﹞：『这样的生活对我有什么意义呢？寻欢作乐对我毫无益处。』他便回家去了。

马尔他骑士团领袖伯泽拉格尔（vonBoselager，GrandChancellor）十月十七日对本报说，他们要在亚洲物色更多在社会具影响力的人士合作，以实践该团体的精神。

欣闻此次研讨会即将在石家庄召开，衷心感谢商邀我与会，但我因故告假，只好以此函表达对“正定教堂惨案”的粗浅认识并向朋友们表达由衷的敬意。明年是世界反法西斯主义胜利和中国人民抗日战争胜利70周年。

我从现在起就请你们为我祈祷，使我对那可爱的人民的访问能鼓舞天主教徒，激发善并有助于坚固和平与友爱、宗教交谈及友谊。　　波黑人民和当地新闻界很重视教宗宣布的访问消息。

与野兽在一起，无论对人还是对天而言，皆为一种自然和谐，一种融洽，一种至圣的美善。